掌心文学

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第253章 青黛之死（第1页）

重逢的日子他和妹妹都等了太久太久，想见到妹妹、看看她过得怎么样的欲望，让他有些按捺不住了。

他想给的东西很多，可能拿出来的却太少，那又有什么关系呢？那已经是他的全部了。

更何况，他们都还年轻，他们的未来还很长。

于是，二十八岁那年，房租到期之后，洛桑没有续签，也没有再把时间消耗在那追不回的工钱上，而是拿着攒下的钱换了一张他期待已久的绿皮火车车票。

上路时，他只背了一个装着贴身衣物的小行囊，然后坐上了前往北宁的火车硬座。

火车上没人知道他的身份，也没人像看垃圾一样对他指指点点，反倒大家都对他展现了非同寻常的客气和友好。

那也是他第一次在众目睽睽之间没有感到令人不适的审视，甚至开始有闲心去看看窗外沿途的风景，眼前是天幕上难得一见的璀璨星河，耳畔是火车上吵吵嚷嚷的人间烟火。

他似乎看到了“希望”的模样，也看到了妹妹或惊讶或欣喜的脸，光是这么想着他都忍不住想流泪。

这条路很漫长，从火车到大巴，从下颌平整光滑到长满胡茬，不过只是一路上的事。

他想过无数次见面的情景，满怀着重逢的热忱。

只是没想到，上天对他的眷顾似乎又是差了一点儿，总是差一点儿。

在他千里迢迢寻着那个模糊的地址，好不容易找到妹妹的养父养母家的时候，收到的却是妹妹的死讯。

她的养父母给她取了一个好听的藏名，叫拉珍。

那年她不过才十九岁，正是亭亭玉立的年纪，可在藏家姑娘里，已经算得上是老姑娘了。

因此，在她在世时，她的养父母家里已经开始变卖牦牛，为她筹备嫁妆了。

藏区的婚嫁风俗异于平原。

在那个年代，各方面的条件称上一声艰苦也不为过，为了繁衍生息，年轻人不但得靠家人包办婚姻，还得遵循着自古以来的一妻多夫制。

往往藏族人家的一个女儿，会嫁给夫家的兄弟几人，而她们的孩子，会统一唤夫家的长子“爸爸”，且会由兄弟几人一同养育，孩子户口也落在一家的长子名下。

对于藏族儿女来说，这似乎是很是寻常的风俗，并无不妥。

可林青黛不是自小便在马背上野蛮生长的拉珍，她是平原人家窗棂前被精心雕琢的蝴蝶兰。

对她而言，这风俗无异于颠覆了她幼时自圣贤书中，汲取的一切认知和礼法。

她平日里大大咧咧、不拘小节，可并非是离经叛道、不通礼教，让一个自小接受一夫一妻教育的姑娘贸然接受三个“未婚夫”，改为遵循一妻多夫的礼制，她能保持风度、没有崩溃已经是非同凡响、远胜旁人了。

而对她来说，让她最难以接受的却并非是迥异的风俗文化。

最开始，她感恩于养父养母的照顾和温柔，感恩于阿兄们的善意和宠爱，她以为，那是上天看在她命途坎坷，而恩赐给她的一个家。

可后来，她突然现一切并非如她所想，他们想收养的不是一个贴心的女儿，而是一个相对“廉价”的儿媳。

她现，原来这份爱在冥冥之中已经标好了注定的价钱和除她以外所有人都心照不宣的条件。

她的家里有三个阿兄，与她年纪相差算不得小。

按照藏区的风俗，虽然不如内地那般，娶妻需要投入彩礼，可是却也并非一毛不拔就能将新娘抬入家门。

男方家庭和女方家庭都要出资提供一笔不小的费用用来给小家购置牦牛，甚至还要共同为新娘购置绿松石、白海螺、红珊瑚、蜜蜡、金银等昂贵珠宝。

因此，娶妻对很多家庭来说，都是一件极为“奢侈”却不得不为的事情，这也是为何会有兄弟一家“共妻”的现象出现。

所以，她那常年走南闯北经商的养父养母才动了心思——为自家的三个儿子收养个“妻子”回来。

日后孩子们的感情自小就开始培养，自然好过两眼一抹黑的包办婚姻，而且，也能节省些娶妻需要耗费的“成本”。

养父母或许是怕她难以接受这样的安排，所以从未跟她这般提过，可纸终究包不住火，他们一次意外的交谈，被她听到了那些“关心”和“疼爱”的全貌。

养父养母看到她时也有些慌张无措，沧桑黝黑的脸颊也难免露出了些羞赧，他们没想要这么快得让拉珍知道他们的想法。

毕竟她并非是藏家姑娘，年纪又小，不通情爱不说，兴许对藏家的婚嫁习俗还是排斥的。

只是，他们却没想到，拉珍却同意了他们的提议，愿意跟三位阿兄好好相处，日后嫁与他们为妻。

实际上，她自然是不愿的，可却也不忍就此拒绝，今时不同往日，养父养母待她不薄，不但吃喝好的都紧着她，甚至愿意供她出去读书。

在村子里，像她这样读过书的年轻人是少数，尤其是女儿家。

阿兄们也待她极好，在她暑期休假回家的日子里，床头的花瓶中，从未少过新鲜的格桑花的香气，在寒冷的腊月凉冬，他们也不会忘给她备她最喜欢的浓郁甜茶。

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她曾经一度在他们身上看到自家哥哥的影子，那疼爱与关怀掺不得半分假。

她又有什么可抱怨的呢？

比起那些盲婚哑嫁的姑娘，她可是好了太多太多了。

其他藏族女子都如此嫁过，她又有什么可矜贵的？

只是，在那之后，她再看到养父母和阿兄们对她的宠爱时，心头却再也升腾不起感动了。

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