掌心文学

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第3章（第1页）

孩童的声音似乎带上了魔力，好像有猫爪在心里轻轻的挠，诱哄心志不坚之人接受自己的命令。

帝休木身为圣品仙木，勾魂摄魄，控制人的思维是天赋能力之一，泠冉之前无数个照顾帝休木的仆役，都是因为受不了它的引诱，想要带着它逃离齐云阁，才落得个被贬谪的惨烈下场。

这也是泠冉在毫无优势的情况下，被挑选进明心居，当这个轻闲事少，又收入不菲的差事的原因。

在明心居的居主看来，她只是个可随时替换的消耗品，干不了多久就得换人，出身如何又有什么关系。

面对帝休木的引诱，泠冉的表情却没有分毫变化，好似根本没听见它说话一样，自顾自的演练着锻体功法。

能做到丝毫不受影响，并非泠冉天赋异禀，而是她的魂海中有一样异宝残片保护着魂魄，让她能心神稳固，不受外界干扰。

帝休木的年纪不足千年，在仙木中只能算是小小少年，产生灵智也不过才百年时间，那时它已经被齐云阁的长老带回门派，关在这座浮空山上近三百年了。

如果是普通仙木，从产生灵智起就生长在这座浮空山上，扎根于仙脉仙泉之中，天天被生生之气侍候着，是绝不会生出离开此地的想法的。

但圣品仙木都有来自于先祖的传承，帝休木很清楚这里并非它的家，外面的仙界广袤无边又精彩非常，能甘心被关在这个方寸之地就奇怪了。

正因为它异想天开，企图诱惑仆役带自己离开，不知害多少照顾它的人被贬谪为末等，从此再无出头之日了。

作者有话说：

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指点

泠冉很同情在她前面照顾帝休木的那些仆役，但对帝休木要离开齐云阁的想法她也表示理解，因为只要能找到机会，她也想离开这里。

可问题就在于，她一个实力低微的小仆役别说离开齐云阁了，就连明心居她都甚少有机会出去。

想到当前的处境，除了将这个想法深深藏在心里，泠冉是一点办法都没有。

在仙界至少要金仙以上，才有掌握自身命运的资格。

她当前别说仙了，都还没有引仙气入体正式开始修炼仙法呢，说不定前脚才踏出齐云阁，后脚就挂了。

出生在仙界，唯一的好处大概只有天生能修仙这一点了。

仙界之人天生都有仙根，出生时体内还带有先天的仙灵之气。

因此任何人都可以修习仙法，身体中的先天仙气只要稍加炼化，便能掌握几个基本仙术，比如每个仙界居民必会的袖里乾坤和腾云驾雾。

少部分人出生时就是百脉通达的灵体，甚至有极少数天生魂海都已经成形了。

这样的人如果仙根没有冲突，比如水火、金木之类的，便会被各大势力收入门墙培养。

泠冉也是有资格成为门派正式弟子的人，可惜她从小遭难，没有出身，属于仙界中最受歧视的底层，就算资质尚可也只能成为齐云阁的仆役。

好在除了每日必完成的工作外，在其他方面与正式弟子并无区别，同样的听道读书，锻体学武，因照顾帝休木的缘故，得到的酬劳丰厚，她的手头比很多弟子还要宽裕。

仙界中人都要经历三个相同的修炼阶段，由初阶到高阶是三层养精期，六层炼气期和九层存神期。

养精期的修炼方法就是锻体，目的是蕴养人体的精气神。

仙界的仙气是不分五行的混沌之气，但人体却有五行之别，仙气所蕴含的能量太过强大，就算天生的仙界之人也会承受不住。

因此必须在引气入体前，先将骨骼精血，先天的仙灵之气和魂魄都锻炼到绝佳状态，才能避免在引仙气入体时，身体受到重创。

炼气期是引仙气入体到修炼成金丹的阶段。碎丹成婴后，便是存神期。

再逐步从元婴修炼出元神，最终成就混沌仙体，消除五行分界，与仙气契合，才能正式登上仙台，成为预备仙人。

仙界原住民的登仙期，就相当于从下界刚飞升到仙界的散仙，只有领悟出某种仙界法则，才能成为真正的仙人，称之为地仙。

再之后便是天仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、仙尊、仙帝、以及最接近神的仙圣。

如果说仙尊境界就能成为一方霸主的话，仙圣就是仙界修为最高的仙，只有达到圣境，才有飞升到神界的资格。

仙人的寿命也是有尽头的，地仙最多只能存在一万零八百年，被称之为一会。

仙圣也仅有十二会，也就是十二万九千六百岁的寿元。

对于入定修炼一次就几年几十年的仙人来说，这点寿命根本不够用，更别说鲜少有仙人能活到预期寿命了。

仙界绝非善地，实力通天的高阶仙人，凶猛残暴的仙兽妖魔，争斗起来轻易就能摧山灭城，泠冉的家乡庆霭城就是毁灭于几方混战。

另外还有天人五衰，不小心陷入险地等等，重重劫难一个不留神就会挂掉，有些仙人还不如普通仙界居民活得久。

因此所有仙人都盼望着有朝一日能飞升到神界，据说只有到神界取得成为正神的资格，才能拥有真正意义上的永恒生命。

下界那些以为飞升到仙界，就可以躺平享受无尽寿元的修士肯定很失望。

泠冉想到这里不由露出一丝苦笑，所谓仙界就是个坑啊。

将吸收的生生之气全部炼化，泠冉才收势站定，慢慢平息因修习锻体术而急促的呼吸。

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