掌心文学

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第40章（第1页）

“不可以！”

“南风宝贝……”

“少来！”

“南风姐姐……”

“喊南风奶奶都没用，开始吧，今晚我们就先讲讲孔子，再讲讲荀子，然后讲讲老庄，嗯，先就这样吧。”

某人一翻白眼，大叫一声“让我死了吧”，然后直挺挺地倒在床上。

“别装死了，快起来，早点讲完早点睡。你要这么拖着耍赖，那会拖得没时间睡觉的，也就不能看画册，不能依样画葫芦演练了耶。”

“好好好，那你快点念吧。”

“好，先读《论语》。为政篇第二：‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’请夫君讲解讲解。”

“这个好像荀太傅教过的，就是说要实行德政，老百姓就会拥护你。”

“哇！”这回轮到我大叫一声，猛地扑过去在他脸上亲了几口。

以后要是谁再敢说我的太子夫君笨，我就以诽谤罪把他打入天牢。这哪里笨了？明明聪明得紧嘛。

我激动不已地念下一句：“里仁篇第四：‘里仁为美，择不处仁，焉得知？’”

“这个更容易了，原来孔夫子也讲这个的哦，就是说女人的美，如果你不把她娶回家，你怎么会知道呢？”

不气，不气，深呼吸，深呼吸，然后才开口说话：“夫君，是‘里仁’，不是‘女人’”

“里仁，也对嘛，女人都是呆在屋子里的，轻易不出门。呆在屋子里的女人的美，你如果不娶她，怎么会知道呢？”

再次深呼吸，“这个‘仁’，是指仁义道德，不是女人的人啦。”

“哦，知道了，只有你把女人娶回了家，你才知道她有没有仁义道德。”

“你可不可以不要老是纠着女人不放？这句话的意思是：要跟有仁德的人在一起。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？对于一个国君来说，就是要亲君子，远小人；亲贤臣，远奸佞，这样才能使朝政清明。”

“你刚刚吼我！”他满眼委屈地指控我。

“没有没有，我只是有点着急。接下来我们来看看《荀子》。王制篇第九：‘王者之人：饰动以礼义，听断以类，明振毫末，举措应变而不穷，夫是之谓有原。是王者之人也。’妾身想请问夫君，荀子的‘王制篇’主要讲的是什么？”

“讲怎样当皇帝？”

“对，这个荀太傅也教过你的，是吧？”

“嗯。”

“那，殿下就给妾身讲讲，这‘王制篇’主要是从哪几个方面讲‘王者之道’的呢？”

“不记得耶，哪几个方面啊？”

到底是他温书还是我温书啊，算了，忍耐，忍耐，“是从四个方面：‘王者之人’、‘王者之制’、‘王者之论’、‘王者之法’。首先，第一个方面，‘王者之人，饰动以礼义，听断以类，明振毫末，举措应变而不穷，夫是之谓有原，是王者之人也。’殿下能给妾身讲解一下吗？”

“嗯，这句话是讲，当皇帝的人，要讲道理，听臣下进言要耐心地听他讲完，不能打断他，还有‘明振毫末’？就是……就是……”

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