掌心文学

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第202章 隐中隐剧情 郭氏祖境3(第2页)

力倡“独化论”,主张名教即自然,为当时玄学大师。

这位郭象是位修行者,他手中所修炼的法宝乃是一颗非同凡响的福禄珠。

这颗珠子蕴含着无尽的祥瑞与福祉,五福——长寿、富贵、康宁、好德、善终俱全,禄气充盈,散着绚烂夺目的五彩之光,犹如夜空中最耀眼的星辰。

正因如此,它吸引了太上老君与通天界尊这两位至高无上的存在,

他们决定利用这颗珠子,将那位早已隐姓埋名,

于世间一隅独自展势力的传奇人物——墨子,

从其深藏不露的藏身之处引出。

太上老君与通天界尊巧妙地布置了一场局,让墨子误以为这颗福禄珠,

正是他当初丢失的前生今世琉璃珠本珠,

那颗承载着他无尽回忆与恩怨因果的神秘宝物。

只是他听闻这个消息已经是千年之后,等他将墨氏学派的事情料理完,

想要踏上独自了结自己神台恩怨的时候,又过了几百年,

正赶上前玉皇大帝堕魔,天庭的动荡时期,

而道德真君张凤轩为了彻底掌控下天庭,

不仅设立了玉皇张大帝,还将此处的下天庭打造成与上天庭几乎同步的仙界,

所不同之处是时间的流,这九层天的时间流与地上的时间流相同,

一年天,并非为天上一日,地上一年。

郭象通过千年的修炼,成为了九层天天为州下天庭的福禄星官,

成为庇护郭氏宗族的一股官方势力。

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这里的天庭被称为天子天庭,也就是地上谁当皇帝,

都可以调动这里的神仙为自己所用,盛衰只看两者之间的协调。

为此所有在地上为帝的宗族,都可以在天为州有自己的封地(元朝清朝除外)。

而郭氏宗族恰好有过一位皇帝,

就是周太祖郭威(o年月o日-年月日),

字文仲,小名“郭雀儿”,籍贯邢州尧山(今天河北省隆尧)。

五代时期后周开国皇帝(年—年)。

郭威建立后周后,下诏减免赋税,并且带头节俭,禁止进献奇货,

把宫中的珍玩宝物当众打碎,以示自己和之前喜好奢侈的帝王不同。

郭威厚待后汉宗室和尊重刘知远,但他同时也废除了后汉留下的苛政和酷刑。

并且极力推动恢复农业生产,使得当时的编户增加了三万多。

郭威谦逊地重用了很多文臣,他广招人才、励精图治,得魏仁浦、李谷、王溥、范质等辅臣。

郭威改观了自唐末动乱以来军人跋扈乱政的情况,

为后周之后的鼎盛打下了坚实基础,并为北宋的繁荣开了好头。

所以郭氏宗族在天为州也有一块固定的封地,被称为郭氏祖地,

而掌权者则居于郭氏祖境。

又因为郭象任下天庭的福禄星官,所以此处祖境又称为福禄境。

郭威做为皇帝的时间太短,又只有一代,所以这处福禄境并不大。

我们说一些题外话,就是关于道德真君张凤轩的决定,

假如他有如此的本事,现自己本宗族也就是张氏之中,

并没有称帝之人,也就是在天为州没有固定的封地,没有张氏祖境,

那么,他把玉皇张大帝变成张氏内部罔替的囊中之物,

好像也就没有那么难以理解了。

毕竟下天庭的规则如此,既然让他占据了此处,他自然要为自己的宗族谋求福利。

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