掌心文学

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第六十二集 周游列国（第2页）

晋平公谋划攻齐，派大夫范昭出使临淄，以探虚实。

齐景公盛宴款待，酒酣耳热，宾主均有几分醉意。

范昭借离席敬酒之机，伸手掇过齐景公所用之杯，一饮而尽，复又还置景公面前。

晏婴冷眼旁观，厉声命令侍臣：弃此酒杯，为主公换之！

范昭大惭，宴罢辞归。回国之后，乃向晋平公奏道：以臣观之，今非伐齐之时也。

晋平公：卿因何而言此？

范昭：臣饮齐侯之酒，探其君臣反应，则被晏婴识破。此臣之所谓比之堂上，禽将户内，拔城於尊俎之间，折冲席上者也。齐有贤臣如此，伐之难胜。

晋平公信以为然，遂罢伐齐之念。

孔子闻而赞道：不出樽俎之间，而折冲千里之外。

（成语“折冲樽俎”典故，便是源来于此。）

齐景公率其众卿，到纪国故地游玩。当地人在枯井内得一金壶，呈献国君。景公就手把玩，见壶内有朱砂文书：无食反鱼，勿乘驽马。

景公赞道：善哉是言！无食反鱼，是厌其腥也；勿乘驽马，是嫌其不能远徒也。

晏子时在旁侧，索壶细观，然后却道：臣谓不然。无食反鱼，是谓民力不可使尽；勿乘驽马，是谓不可使小人在侧也！

景公笑道：纪国既有此书，则因何灭亡哉？

晏子答道：其亡有因。臣闻君子得其至理名言，必悬于大门之上。纪国有此良言，却置之于壶，不亡则何？

景公大赞：妙哉是论！

又有一次，齐景公率同相国晏婴、大夫艾孔、梁丘据前往牛山游览，北临齐国都城。

齐景公与三卿聚饮于野，有感于怀，突发悲声，涕泣泪下。

三卿惊问：主公何故突然发悲？

齐景公：我悲人生何似流水，迟早将离此美景，溘然而逝耶！

艾孔、梁丘据闻之，也陪国君同哭。晏子一怔，却忽仰天大笑。

景公怒问：我等发悲，卿何发笑？

晏子答道：人若不死，则太公、丁公永远保有齐国，桓、襄、文、武辅之，主公将戴笠穿麻，手荷锄耙，弯腰屈膝行于田野，焉有闲情，忧死虑亡哉！主公因此流泪伤情，是为不仁；臣见不仁之君一个，馅谀佞臣成双，故而难忍发笑耳！

齐景公大为惭愧，遂自认罚酒。

游玩已毕，君臣还至国都临淄。刚进宫门，内侍来报：未知何故，主公爱马突死。

景公大怒：岂有此理！令将养马厩人，与我处以肢解酷刑。

晏子在场，急制止道：杀人须依古制。臣不知尧舜肢解人时，从何处下刀？

景公知道晏婴意思，遂改口道：不肢解也罢，交给狱官处死可矣。

晏婴道：此人的确该死，臣请明证其罪，令其甘心就死。

遂令唤过养马厩吏，当面训斥道：使国君马死，死罪一也；所死之马又是国君最爱者，死罪二也；使君为马杀人，国人怀怨其君，诸侯轻视我国，死罪三也。你可服罪？

厩吏不知国相何意，只是嗑头不已，连称死罪，并且苦苦求饶。

齐景公闻罢，喟然叹道：请贤卿释之可矣，休伤我仁爱之名。

晏婴笑而应诺，养马人遂得免死。

齐景公时有嬖妾婴子，因病不治而死。景公悲不自胜，守尸三日不食，肤着于席不去。

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晏子入奏：外有术客至，闻婴子病死，愿请治之。

景公惊问：妾已病死，犹可为乎？

晏子答道：客之道术，非常人能知，请命其尝试可也。但来客云，须主公屏退，沐浴饮食，间离于病者之宫。彼将有鬼神之事，不可使生人在场。

景公信以为然，遂屏退别宫，开始沐浴饮食，等待宠妾还阳复生。

晏子见成功支开景公，即令棺人将嬖妾入敛下葬，然后还报。

景公大为不悦：夫子以医命寡人，将敛而不以闻，是非欺君耶？

晏子奏道：主公独不知死者不可复生邪？婴闻君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。今主公行僻，薄于贤人之礼，而厚嬖妾之哀。朽尸以留生，广爱以伤行，修哀以害性，君之失矣。故诸侯之宾客惭入吾国，本朝之臣惭守其职，崇君之行，不可以导民，从君之欲，不可以持国。且朽而不敛，谓之戮尸，臭而不收，谓之陈胔。反明王之性，行百姓之诽，而内嬖妾于戮胔，此之为不可。国之士大夫及诸侯宾客在外，君其哭而节之。

景公闻此，字字金石，句句在理，不得不从其所奏。

孔子闻此，复又赞道：星之昭昭，不若月之曀曀；小事之成，不若大事之废；君子之非，贤于小人之是也。其晏子之谓欤！

其后未久，晏子告病辞仕，不期年死于封邑，遗书景公，奏请世子晏圉继位袭爵。

齐景公时在临淄，闻而大悲，乘侈舆服繁驵，驱车兼程往吊。

因嫌路陡车迟，便即下车而趋；后又知步行不若车疾，则又复乘车狂奔。

比至晏子封国夷维，四下而趋，行哭而往。

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