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经韶关进入岭南内陆地区,这一段路途需要穿越山脉和丘陵,道路相对崎岖,但有一些古老的驿道可供通行,途中经过的一些城镇可以提供食宿和休息的场所。
长江水系段
穿过岭南内陆后,到达长江水系的某一可通航的支流,如赣江的源头附近,然后乘船顺流而下,进入长江主干道。
这一段水路是整个行程中最长的一段,沿途会经过许多重要的城市和港口,如南昌、九江等。
扬州段
沿着长江顺流而下,最终到达扬州。
扬州在隋朝时期已经是非常繁华的城市,是长江下游的重要交通枢纽和商业中心,有许多码头和渡口可供船只停靠。
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隋朝时期的交通条件相对落后,这样的一次旅行可能需要花费很长时间,并且路途充满艰辛。
毫无疑问,艰辛之类的词汇与这三个人毫无关联。
要知道,出远门这件事,如果放在穷苦之人身上,那便被称为流浪;
可要是生在有钱之人身上,则叫旅游。
从古至今,一直都是这个道理!
无论是在遥远的古代社会,还是在当今飞展的现代世界,这样的现象始终存在着,未曾有过丝毫改变。
穷人们因为生活所迫、资源匮乏等原因,不得不背井离乡,四处漂泊,他们的旅程充满了未知与艰难险阻;
而富人们则可以凭借着雄厚的财力和优越的条件,轻松地踏上旅途,尽情享受各地的美景美食以及不同文化带来的新奇体验。
这次两人把目标定在扬州。
烟花三月下扬州。
现在恰好是三月,但仙港在下面,三人去扬州就变成了烟花三月上扬州了。
扬州在隋唐时期是重要的商业城市,是东南地区的经济中心之一。
它位于长江和大运河的交汇处,这使得扬州成为了水上交通的枢纽。
大量的货物,如盐、茶、丝绸等在这里汇聚和转运。
当时的扬州有很多富商大贾,市井繁华,街道两旁店铺林立,各种商品琳琅满目,吸引了众多的商人、游客前来。
文化昌盛
扬州是文化交流的重要场所。
许多文人墨客汇聚于此,吟诗作对,挥毫泼墨。
这里有丰富的文化活动,如诗会、书法交流等。
同时,扬州的建筑艺术也很达,亭台楼阁、园林景观独具特色,是文人雅士们欣赏美景、寄托情怀的好去处。
自然风光优美
扬州的自然风光在当时是远近闻名的。
除了“烟花三月”的繁花盛景外,扬州还有瘦西湖等着名的景观。
瘦西湖蜿蜒曲折,两岸垂柳依依,湖面波光粼粼,点缀着许多亭、台、楼、阁,如五亭桥等建筑,与自然风光相得益彰,构成了如诗如画的美景。
隋唐朝时期,国内交通相对便利,水路和陆路交通网络已经比较达。
大运河的开通更是促进了南北交通的顺畅。
在这样的背景下,旅游之风盛行,文人墨客们常常结伴出游,或者为了仕途、为了交友而奔走于各地。
“烟花三月下扬州”这句诗也反映了当时人们对于远方美景和繁华都市的向往。
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