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当这个消息在洛阳城内传开之时。
万民悲痛。
这个场面就如同当初刘庄逝世时一般。
甚至比那一次的场面还要大!
因为百姓去不了皇宫,只能朝着皇宫哭泣!
但冠军侯府不同。
虽然百姓还是不能临近,但却也可以直面冠军侯府而哭!
苍生泣血!
并且,这还未完!
这个消息从洛阳迅传到到了整个关中,再到整个天下各地!
百姓们的反应竟然是出乎意料的一致!
声声哭嚎声响彻于大汉天下各地。
甚至还有百姓为顾康立起庙宇,虽未曾亲眼见过顾康,但凭借各种传闻,雕刻出想象中的顾康形象,将其供奉于庙中,香火绵延不绝。
当顾康尸身被送往河北之时。
自洛阳开始,凡路过之地的百姓无不前来祭拜。
整个大汉再次被遮上了一层阴霾。
在这种景象之下,群臣对于顾康的谥号也是愈看中,相继提出了多个美谥。
最后还是刘炟拍板定下了谥号。
“文成”。
文取经天纬地、慈惠爱民之意。
成取安民立政、佐相克终之意。
而随着顾康谥号被定下的那一刻起;
一个辉煌的时代也正是于此刻;
——彻底结束。
—————————
“康公者,字济世。
少负奇志,通农稼之术,明水文之要。
永平初,天下田畴多瘠,民苦饥馑,济世乃上疏言:
“农为邦本,宜广辟阡陌,导民深耕,辅以粪壤之法,则地力可复,岁必丰穰。”
明帝纳其言,授大司农,总领天下农事。
济世劝课农桑,教民积肥沃土,分时稼穑。
未及三载,野无旷土,粟溢仓廪,民谣曰:“康公肥田,天赐丰年!”连岁大稔,国力日阜,府库之积,亘古未有。
后河、汴频决,兖豫之民溺毙者众,济世复请命治水。
明帝赐节钺,督河工。济世率民凿砥柱,疏汴渠,筑堤堰千里,导黄入海。尝露宿河壖,与役夫同劳,风雨不避。凡一载,水患遂息,漕运通达,民得安居。
百姓感念,呼为“河伯仙吏”,立生祠于河畔。
建初三年,济世薨。
章帝恸甚,辍朝三日,谥曰“文成”,诏曰:“康公浚畎浍以活兆民,决江河以安社稷,德配禹功。”
及葬日,白衣送者塞道,农者辍犁,工者弃斧,悲号震野。
自河洛至幽冀,乡邑皆私祀之,或刻木为像,祈以岁丰。
后世凡水旱蝗疫,祷于康祠,香火不绝。”
——《后汉书.顾康列传》
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