掌心文学

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第240章（第1页）

第240章

就如同嫦娥给杨舒介绍的一般，在此之前，凡人们遇事往往会向仙门求助，凡间的赋税也多会作为供奉上交给仙门。

而当凡人们掌握了自己解决苦难的力量後，再看不做出任何贡献就坐享其成，和从前一样向他们收取赋税的仙门时，不可避免地，千万年里被驯化出的崇敬感激之心，逐渐生出了不甘。

只是仙凡间到底有天堑之别，纵然不甘愿自己的辛苦劳作就那样被仙门攫取了果实，凡人们到底还是不敢就此与仙门翻脸。

他们只是委婉地表示，是否能少上交一些供奉。

从前给仙门上交供奉，待仙人们解决了灾难或妖魔後，他们就可以安安心心地劳作，将其中一部分当做酬劳，也是应有之义。

可如今，他们要自己解决苦难，千辛万苦把事情解决後本就疲惫不堪，再耗费时间与精力种出的粮食丶挖出的矿物自然会大大减産，养活一家人已是不易，哪还有馀量能上贡仙门？

但凡人的恳求，仙门是不可能准允的。

据嫦娥分析，这背後有两重原因——

一是仙门缺不得凡人们的供奉。

别看东胜神洲上各个门派都自称仙门道统，但比起几乎所有门人皆是得道修士的圣人教派，东胜神洲上每年都会招收新弟子的门派里却是鱼龙混杂，多的是才刚修道几年连辟谷都没修成的凡人弟子。

而因着门人弟子数量衆多，这些仙门也不可能如圣人教派一般大手笔地供应所有弟子都饮仙露丶食仙米，否则单单是每日的仙食就所费不赀。是以，他们只得退而求其次，先用凡俗粮食把弟子们喂饱了让他们有力气修炼才是。

同样的，在洪荒先天宝物多被圣人教派占据了的情况下，东胜神洲衆仙门也难以豪气到给每个弟子配备仙器。因而弟子们修炼招式所用的武器，往往也只是用凡俗矿石打造出的普通灵器或凡物罢了。

这也就是为何，仙门会需要区区凡人们去种田丶挖矿，再上贡给它们的缘故了。

当然千万年以来，倒也不是没有仙门试图过让自家仙人来施法种粮丶挖矿。

可若是由修为较低的弟子们来负责，那怕是弟子们牺牲了所有修炼时间，乃至都要累死了，也是种不过来丶挖不过来的，何况他们本也有更重要的种植仙草丶挖掘仙矿的任务所在。

至于请门中法力高深的修士？

呵，但凡有谁敢提出此言，怕都得小心翼翼关紧了门，避免被自家大佬们闯进来揍人！

他们辛辛苦苦修炼到这等境地，可不是要做回种田农夫丶挖矿工人的！

他们要的接触自然是饮风餐露感悟天地大道，可不是栉风沐雨真叫自己下田丶下矿去！

自然，东胜神洲上并非所有仙门的修士都这般自私自利，连低下身段为自家门派奉献一二都不肯。只是其中那些长久不为凡人排忧解难的仙门里，如此自矜高傲的修仙者比例格外高些罢了。

否则，这些仙门也不至于能眼睁睁放任山下凡人们为灾难丶妖魔所困也不出手相助。

总之，在高等修士不愿付出，低等修士有心无力的局面下，凡人们上贡的粮食就成了这些仙门不可或缺的重要物资。

所以凡人们企图减少供奉，便是直接损害了仙门的利益，哪怕是为了不叫门下弟子们饿肚子而後人心涣散，这些仙门也是绝不可能让步准许的！

至于另一个原因，便是仙门为了维护自己的尊严与地位。

即便在东胜神洲上仙凡混居，修仙者和凡人间的界限并不如其它部洲上那般明显，可千万年来二者之间也均保持着上下尊卑的关系，仙门更素来是不容凡人忤逆的庞然大物。

在如此超然地位上，仙门中的修仙者早将下辖土地里的凡人视作了自己的附庸，习惯了他们崇拜敬仰的目光与叩拜，又如何能容忍他们欲减少供奉的企图？

在仙人们看来，这就是明晃晃的挑衅！

是凡人们要挑战他们地位的试探！

于是，许许多多自认为尊严和地位被冒犯了仙人们，理所应当的地，决定不仅不减免凡人们的供奉，还要反其道而行之，加大收取供奉的力度，以此打压凡人们的嚣张气焰。

而这，也就使得仙凡之间的矛盾更加尖锐。

本来，还有许多凡人未因仙人不为自己排忧解难就心生怨怼，甚至还能自我安慰说这可能是仙人们对自己的考验和磨砺。

但当仙门要加重赋税的消息传开了去时，饱受磨难的凡人们已再经不起任何刺激，不甘的心中终于生出了反抗的勇气。

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