掌心文学

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第18章 撕撕得更响些（第2页）

他这个从五品的户部员外郎正正合适。

崔漪喃喃:“希望陛下能因为我知情识趣，不要再因为上次之事记恨于我了……”

崔漪悲愤:“就算记恨，至少也别把我在朝堂上的话抄录下来送给我夫人啊！我只不过是在外面说说大话，充充面子，又不是真的想要让我夫人端茶送水鞍前马后，作甚和她说那些！”

他这些天一回家就被阴阳怪气，夫人不给他进房不说，其他房间的床板、软榻都搬走了，他已经睡了大半个月地板了！

崔漪抹了一把辛酸泪，抬头瞅了眼那边今文学派和古文学派的争论。

一开始气氛还挺好，认认真真辩经——

今文学派:孔子是神！

古文学派:孔子是人！

今文学派:天人感应，天降灾祸，社会才会亡国！孔子的《春秋》就记载了无数亡国之君治下的自然灾异，为什么孔子会这么记载？当然是孔子想要借此提醒人主啊！孔子希望他们能够引以为戒，行政应兼循神道！

古文学派:你放屁！孔子于《春秋》详细序次年月，足以证明《春秋》只是一本史书而已！你家史书不记何时何地有天灾啊！

今文学派:你才放屁！《春秋》虽然是史书，但也不是只讲史，里面难道没有和天数有关的内容吗！书里可是承认了尧让位给舜是“天之历数”决定的！你们崇尚的《春秋》，从未放弃过传统的“天命”！

古文学派:那你知道什么叫“不怨天，不尤人，下学而上达”吗！孔子确实没有否定“天”的存在，但他更主张尽力于人事！就你说的尧让位给舜是天命，但同时，亦让舜告诫禹，治理好国家要秉执其中正之道，否则天命就会终止。尽人事为主！听天命为辅！你懂不懂！

今文学派:巴拉巴拉巴拉巴拉……

古文学派:巴拉巴拉巴拉巴拉……

他们争《春秋》争《周礼》争《礼记》争《尚书》争《谷梁》争《公羊》争《左氏》……

事关道统之争，没有任何一方愿意让步。

光是争《周礼》是周公所作还是孔子所作，就已经撕的昏天暗地，日月无光了。

许烟杪第一次近距离接触辩经，虽然听得吃力生涩，但幸好有某好心的兵部司务在旁边解读，让他能快乐吃瓜。

【撕！撕得再响一些！】

【哎呀，怎么感觉《周礼》说是周公作的也对，说是孔子作的也对啊？】

【诶！等等！有人夹带私货！芜湖！居然有人在暗戳戳说《周礼》……不对，包括《周礼》在内的“三礼”，全都是后人伪作的！】

今文学派:“！！！”

异端！

他们立刻就揪出来是谁在浑水摸鱼，一通狠喷。

权应璋发现此事后，也暂时放下和今文学派的对战。

今文、古文齐心协力，把那个说《周礼》是伪作的异端按下去。按完之后，双方继续互喷。

许烟杪咔嚓咔嚓啃瓜。

【哎哎！怎么还有地域黑啊！】

【那个大理寺丞！别以为我没注意！你说《周礼》就周礼，说什么权老爷子和福州人一样狡诈啊，福州人吃你大米啦！】

朝堂上的福州人:“……”

:）

呵呵。

【我看看你哪里的，诶，江苏的啊！哦哦，不对，应该统称江东人！江东子弟多才俊！】

福州人——刑部郎中吕钰当即调转枪口:“江东人又骄纵又脆弱，当日打天下时幸好没用你们江东子弟，不然陛下能不能得天下还两说。”

大理寺丞王公达正要反唇相讥，监察御史商原连忙拦住人:“冷静冷静，都是南人，何必互相争吵呢。”

【这倒是，毕竟有的北方人一直看不起南方人来着。】

【比如那谁谁……兵部尚书好像自夸过，北人就是质朴忠直，阴谋诡计比不过奸诈的南蛮子。】

兵部尚书:“……”

啊这。

尚书里四个北人，两个南人，现在兵部尚书感觉自己要被两个南人同僚的视线烧穿了。

兵部司务:“许郎……”

【哎哎，那个工部右侍郎是不是傻的啊，就算再着急旁边的人喷不过权老爷子，也不能直接地图炮，说四川人不知礼法，他说的话不算数啊！】

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