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中河失船,一壶千金,贵贱无常,时使物然。
这是经济学的精要,任何一件物品,或者商品只有最具需求时,才最具有价值。
一切资源,物品价值,都是随时变动的,贵贱不是恒定的。
盛世文玩,乱世黄金,在和平年代古玩字画,古董,逐渐会展现它们的价值,比黄金更值钱,而动乱时期这些东西便会贬值。
而黄金在乱世就成了硬通货,如果乱世更乱,那么黄金也会贬值,而粮食,馒头的价值大大提升。
而黄金在这个年代,这断时间降价,过段时间又涨价,这断时间涨价,过断时间又降价,降涨,涨降,降降涨,涨涨降,始终会维持哪个平衡,降价了买进来,涨价了卖出去,赚差价也可以。
随着人口老龄化的加快,新增减少,那么将来房子会回归居住属性,不再是资本炒作利润的商品。
哥哥几年前讲过新能源电车未来八年后展的极为火热,年和今年开始某米电车突然在网络上脱颖而出,市场逐渐起来。
再过年左右新能源电车必定前。未来会飞的车都会普及。新能源不止是车,还有世人意想不到的大事。
未来中华科技展世界第一,哥哥这话谁赞成,谁反对?
哥哥以前多次讲,水,火,风等等,或许恶水涛涛,狂风呼啸到面前了,世人开会现原来暴雨可以这么大,水淹城市。
特别是与火沾边的事,战火,火灾还会持续。
而经济第一卷曾讲过,是经国济世,经纶济世,不是简单的资源稀缺,资源调配,创造市场需求等等。
而经济学最高的水平便是释迦摩尼。
富无经业,货无常主,这八哥字,虽然是司马迁说的,但是它的核心思想与释迦摩尼一样。
富无经业,怎样财没有一定的,也没有长久的,无论那一行最后都得靠自己的智慧。
货无常主,一切财富,物品只是唯人所用,不归个人一直拥有。死了总归带不走吧。不是他人抢夺,便是继承。
两手空空来,两手空空走,所谓经济学,成功学说简单点,只是让你们活着的时候,如何吃一口好饭而已。
吾之所以有大患者,为吾有身。
地球在三围空间叫地球,在四维空间叫“地囚”。
人活着释迦摩尼说有八苦,生,老,病,死,得不到,爱别离,怨憎会,五阴炽盛苦。
吃饭要解决饥饿的苦,喝水要解决饥渴的苦,穿衣住宿要解决风餐露宿的苦,一切都是为了解决活着的苦。
汉朝,张良,有句话讲的好,绝嗜禁欲,所以除累也。
道是什么?老子讲的很清楚,吾不知其名,字之曰道。
我不知道这个能够孕育和创造宇宙万物的本源,本体叫什么名字,所以起个名字叫作道。
道只是老子给它起的名字,是假定的,只是称呼,并不是“它”认道为道便以非道。
道可道,非常道,一个是本体之道,一个是应用之道。
本体之道是形而上的,空的,人类文明无法讲,讲不出来,而形而下的应用之道便是可以讲的,所以老子讲了很多它的妙用。
什么是应用之道,孔子讲的很明白,一阴一阳之谓道。
这个道是法则的意思,宇宙万物的一切法则都是一阴一阳,二元对立,又相互依存,相互交融。
高低贵贱,只是人站在人类的立场产生的思想观念,这是形而下,而形而上宇宙并不用黄金购物,也不用蔬菜吃饭,所有没有高低贵贱。
哥哥前文写道的诗,前两句。
先天有物能玄牝,无中化有万物生。
其名为何未开口,人与智雄立场称。
这两句写的就是本体之道,它的功能。
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