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这位张问德先生,时年已63岁高龄,曾任云南省政府秘书及龙云主席的私人秘书,后年事渐高遂回家乡腾冲养老。去年五月腾冲县长逃跑后,他挺身而出组建腾冲临时县务委员会,不顾高龄,柱着拐棍奔波在腾北山区。
这个小小的临时政府可谓五脏俱全。有户籍科,开展户口调查,以防奸防谍;有情报机构,侦察日军军情;还有农业机构,抢囤积粮,供给打游击的国军。这些也罢了,他们还开办学校接收流亡失学青年入学;举办行政人员训练班,鼓励青年参军、参战,如此明目张胆行事,很扫田岛部长的面子。
最让田岛部长气不过的是,抗日政府还成立了物资调度委员会,抢运沦陷区的棉纱、布匹、百货等各种物资,组织调运食盐,以资民困。这一招,极大地削弱了皇军良民证的诱惑力。
8月31日发出邀请函后,田岛部长坐在庄严的董氏宗祠里,等着张问德的回信,9月12日,回信来了。
这封《回田岛书》在发给田岛的同时,也被知识青年誊抄了传诵,后来在全国引起强烈反响。张问德县长因此被誉为“全国沦陷区五百多个县县长之人杰楷模”,蒋委员长亦赞他为“富有正气的读书人”,自然,这样的一封信,也激得日本人扯掉了伪善的遮羞布。
信的开篇即明确拒绝了田岛部长的会晤邀请:“来书以腾冲人民痛苦为言,欲借会晤长谈而谋解除。苟我中国犹未遭受侵凌,且与日本能保持正常国交关系时,则余必将予以同情之考虑。……”
八百七十三字的复函里,张县长义正言辞地历数日军在腾冲烧杀淫掠的种种罪恶。
“……凡此均属腾冲人民之痛苦。余愿坦直向阁下说明:此种痛苦均系阁下及其同僚所赐予,此种赐予,均属罪行。”
对于张县长认定的“罪行”,田岛部长心头连一丝罪恶感都没有,他皱皱眉头往下看。
“……由于道德及正义之压力,将使阁下及其同僚终有一日屈服于余及我腾冲人民之前,故余谢绝阁下所要求之择地会晤以作长谈,而将从事于人类之尊严生命更为有益之事。”
信的最后,张县长诚恳劝慰,“故余关切于阁下及其同僚即将到来之悲惨末日命运,特敢要求阁下作缜密之长思。”
缜密之长思……田岛冷笑着把信纸团紧,丢进雨中。
一个月后,日本宣布成立大日本帝国腾越省,将中国云南怒江以西以及缅北划入日本帝国版图,并派驻官员,组建政府。
忽然就变成了日本人,勐达人且有些不习惯。
汉奸师爷现在是日本县长任命的勐达特派员,土司印太见着他且要行礼了,他不喜欢摆夷人的双手合十礼,要求勐达人学皇军那样深鞠躬。
吴崇礼在土司衙门学了一天的日本礼节,差点把腰弯断,晚上回到府邸他挺着腰顺脚一踢,直接将木屐甩上房顶。
他一直告诫自己要忍耐,若连他都忍不下去了,刀少爷及一帮热血青年就更要形于色了。
但人之所以能够忍耐,是因为有所期待。因着那个期待比眼下正经历的更美好,才忍得下耐得住。而如今怒江以西成了日本的腾越省,远征军的反攻日期又再次在英美的嘴仗中推迟,他真的没多少信心去维持那个期待。
刀昭罕走进院来,看眼房顶上的木屐,冷清清直接进屋。
吴崇礼晓得自己过了,笑意妍妍地招呼岩吞:“这鞋子,怎的不经踢?明早记得给我拿下来。”
桑乜自告奋勇:“能看见,我现在就上去拿。天不早了,吴少爷快进屋吧。”
吴崇礼也装得累了,干脆把另一木屐也脱下,光着脚蹿进屋去。自头人府邸接收了几位特派员安排的“管事”“仆从”,他们只有回到房里才能卸下伪装。
吴崇礼小心插上门销,站在门边看着刀昭罕。屋里没有点灯,只能看出个轮廓,刀昭罕埋着头很专心地捯饬着什么。
吴崇礼走过,把油灯点燃,才看清刀昭罕是在擦拭腰刀。
“怎的不点灯弄这个?”
刀昭罕这伪军队长,现在被李特派员提名当警察局局长,只等日军那边下任命。李特派员为了新官上任三把火,要求刀昭罕去参加潞西扫荡,刀昭罕以筹备警察局为由一直拖着。
吴崇礼看他憋闷的样子,晓得定是又受着特派员的气了,于是按住他的肩,去拿他的腰刀,不想他却攥紧了不让抽动。吴崇礼挑了挑眉,弯下身凑近了问:“怎么了?”
刀昭罕垂下眼,半天才吐一句:“这把刀,今天杀了个傈僳人。”
“谁?”
为防流民作乱,特派员授意伪军封锁勐达路口盘查良民证。今天特派员心血来潮跟着刀昭罕去“监军”,遇着个龙陵来的傈僳人,身上带有良民证,但还带着盒子枪。虽然傈僳人申辩说那枪是他从溃败的远征军手里买的,特派员依然不信,直接拿枪毙了他。不想一枪打过去没打死,傈僳人怒目圆睁扑过来,特派员蹿到刀昭罕身后,刀昭罕只得拔出腰刀做样子。特派员的随扈见没有危险,都想争功,冲过来或捉弄傈僳人或“抢救”特派员,人多撞来撞去,不知怎么的把那傈僳人撞到刀昭罕的刀口上,当场血流如注,倒地死亡。
吴崇礼轻叹一声,再使点手劲抽腰刀,这回抽动了。他把刀小心插回刀鞘,端端正正摆桌上,然后才跨坐到刀昭罕腿上,把人揽进怀里。
“我一直谋划着要亲手杀了那个狗汉奸,有时候想用枪,有时候想要弩,现在决定了,就用你的腰刀,能借我么?”
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