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第8章 赶尸的工作流程(第2页)

这是文件交接,要归档的。

口中念念有词:“土地神灵,守护乡井。

五谷丰登,六畜旺兴。

一方水土,赖君安宁。

今陈家二郎,参军在外,惨遭横死……”

基本上都是同事间的废话,等同于“早啊,气色不错啊,哈哈哈。”

之类的。

等烧完黄表,再烧元宝、纸钱。

这些倒不是给那个陈家二郎在阴间用的,而是给土地的辛苦费。

陈家二郎的花费自然由他亲人烧给他。

亲人烧的东西,也要先经过土地的手才能送到地府。

俗话说县官不如现管。

钟明受箓后要是想靠着赶尸挣钱吃饭,就要提前跟各村的土地打好关系。

做完这一切,师徒二人这才带着尸体进村。

大清早的,村里没啥行人,很快来到一处人家。

院门上挂着两个白色灯笼,上面写着“奠”

字。

四目上去敲门,里面很快钻出一个打着哈欠的健壮小伙,一看门口站着的是道士,连忙笑脸相迎。

“是四目道长吧?我弟弟回来了?”

“回来了。”

四目拱拱手,侧身一让,钟明把尸体带了过来。

健壮小伙子倒也不怕,上去围着弟弟转了两圈,见确实没少了什么东西,这才回头冲家里喊,“爹,弟弟回来了!”

很快,一个皮肤黝黑的老农一边穿衣服,一边飞奔出来,没先去看自家二郎,而是抓住四目道长的手,脸上的褶皱堆成憨厚的笑。

“谢谢道长,道长辛苦了,早饭快做好了,咱先进屋吃口饭?”

你这明明是刚起床,炊烟都没有还做饭……

四目心里腹诽,脸上却笑眯眯的答应了。

农民都是土地里刨食的,一年到头也没几个钱,能叫到家里吃口饭,这基本上是农民能表达的最大的谢意了。

进到院子里,堂屋已经被布置成了灵堂,中间有个木质棺材,还没刷漆。

四目道长跟着老农去结账,钟明跟着健壮小伙去放尸体。

赶尸所炼制的尸体其实不能叫做僵尸,四目一般统称为“顾客”

,按钟明自已的理解,应该叫做行尸。

新死之尸,感人类气息而起、而行、而奔,名叫「走影」、「走魄」、「尸变」,只要人尸之间气息隔断,尸体行动便止。

《续子不语》云:若与死者对足,则生者阳气尽贯死者足中,尸即能起立。

像《鬼打鬼》里的张大胆,就是因为睡觉挨着死尸,结果导致尸体得了阳气,一直追着他不放。

赶尸道人为了防止尸体在运送过程中腐烂,会给尸体灌一些药物,这会导致尸体变得僵硬。

还会用朱砂堵住死者七窍,防止死者魂魄半路跑出来。

在健壮小伙好奇的目光中,钟明摇晃着三清铃把尸体带到棺材前,然后撸撸袖子,抱起尸体,放进了棺材。

再去了尸体七窍中的朱砂,放其灵魂去找土地报道,然后俯身过去,做势一吸,把堵在尸体喉咙中的一口气吸出来,拍散在半空中。

这口气半阴不阳,浑浊的不能要了。

僵尸之所以是僵尸,是因为喉咙一口气咽不下,这口气本来是阳气,死久了就吸收阴气、浊气、煞气,最后变成了尸气,然后就是诈尸。

做完这一切,钟明将其额头的符纸揭下,算是完活。

健壮小伙见钟明开始收拾东西,就疑惑的问道:“这就完了?不需要念咒吗?”

“啊?哦…要的要的。”

普通人不懂,觉得不念咒就不正宗,心里不安生。

钟明拿着黄符装神弄鬼的围着棺材转圈,“天灵灵,地灵灵,入土长眠享安宁,太上老君如律令!”

健壮小伙这才松了口气。

舒坦了!

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