掌心文学

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第85章(第1页)

就在一天前,她才刚为了宝玉,在马道婆那里许了点上一日五斤油的长明海灯。这马道婆转脸就用五鬼魔镇她的孙子宝玉和孙媳妇凤姐。

这时王夫人刚刚去院里看过宝玉,连滚带爬地出来,想要向贾母报知:宝玉那烧渐退了,不再说胡话了。但她一开口,眼泪就先掉了出来,眼中目光带着百般求恳,望着贾母。

贾政看到天幕,也魂不守舍地走进来,朝贾母面前一跪,道:“这件事……听凭老太太处置。”

贾母想了想,便命林之孝家的过来,让她带了十几个身强力健的婆子,去将赵姨娘在的院子团团围住,将赵姨娘与贾环母子先堵在院子里。

“待那天幕上将此事说毕,一起处置他们母子。”

第八次直播4

荣府内五鬼被找到。转眼贾琏那边派人送来消息,说是马道婆已经被抓。

宝玉与凤姐的病势明显转好,两人身上热度退去,不再说胡话。凤姐比宝玉先一步清醒,只管嚷饿。平儿丰儿喜得什么似的,赶紧跑去厨下,去给凤姐取她常喝的奶糖粳米粥去。

王夫人等都转枕为喜的时候,贾母却依旧望着天幕,认真聆听——因为天幕还没有停。

【马道婆是什么样一个人呢?她是"三姑六婆"之一。】

【“三姑”是指:尼姑、道姑、卦姑。】

【“六婆”是指:牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。】

【大家听了要问兰兰了:这“六婆”里头没有道婆呀!其实这“虔婆”,又叫神婆、巫婆、道婆,马道婆就是其中一员。】

听到这里,贾母忍不住又恨恨地从牙缝中骂出一句:"老虔婆!"

【这件“魔魔法姊弟逢五鬼”的事件,应该怪谁呢?————要兰兰说的话,应该怪贾母。】

“啥?”

贾母惊讶地睁大眼,茫然不知为何。

【在马道婆魔镇宝玉凤姐这一回里,脂砚斋写了很长一段眉批1。在这里我不复述原文了,脂砚斋的大概意思是:宝玉是马道婆的寄名干儿子,马道婆一样能下此毒手,更何况是凤姐。】

【三姑六婆有这样大的危害,连以贾母的见识,都未能避免杜绝,到了其他吃斋念佛的妇人、太君那里,谁还能防得了呢?】

贾母闻言恍然大悟,忍不住用手在自己脸颊上轻轻击了一下,道:“该打!该打!打你这老婆子,竟这般不识恶人!害得宝玉凤哥他们如此……”

听见天幕上这么说贾母,而贾母又老实认下了这个责任,怡红院中一众仆妇俱是连大气都不敢出,纷纷心想:这天幕还真是,谁的面子都不给。

【兰兰啊,我听你说的这些,觉得好吓人。这些魔镇什么的,难道不是封建迷信吗?怎么在红楼里就真的起效了?那几个蓝纸剪的鬼,和写有生辰八字纸人,竟就真的让凤姐和宝玉都发病了呢?】

天幕上,"二分无赖"正满脸疑惑地望着萧兰兰提问。

“封建迷信?封建迷信是什么?”地面上,怡红

院满院的人也一样都不解其意。

【哈哈,首先,我们要记住,《红楼梦》是一部“假语村言”的小说,在它的世界观里,从女娲补天到西方灵河,这些神话元素一概都存在,五鬼纸人什么的能够魔害宝玉、凤姐,都是很正常的。

【其次,我们也应了解,曹雪芹写三姑六婆,写魔法镇,确实是有其真实的历史和社会背景的。1

【清史中,就有很多三姑六婆活动的记载。乾隆年间曾经出过一个叫做“西峰寺案”,清廷当时在西山戒寺破获的一个案子:一个带发修行的妇人自称是“西峰老祖活佛”,说是能看病求符药。】

贾母等人都想:乖乖!这位厉害了,竟然自称是"活佛"。

【但事实上呢,这其实就是一个普通妇女张李氏,以看香治病为名,结交的都是旗人豪门贵戚女眷,得到的施舍银两多达两三万两之多,那些豪门内眷竟然还派她们的使女到庙里为张李氏服役……】

【最后这张李氏事发,是因为她自称"西峰老祖活佛",占据大庙,擅用黄缎坐褥。这位,可比马道婆这儿五百钱,那儿五斤油的骗这骗那,要阔气得多了。】

顺天府里,戴着枷锁被押入府中的马道婆,张着一张漏风的瘪嘴,大声嚷嚷:"听见了没,老天也说了,我骗的这点钱,根本算不了什么!”

贾琏冷笑一声:“老天才没工夫审你,官府才会审你!”

马道婆立即又蔫了。

【但为什么这么多女性,尤其是贵族女性,会上三姑六婆的当,乖乖地由着她们摆布呢?】

【这首先是因为,豪门贵戚家的妇女,地位越高,越是远离社会,不晓世情。而且这种情况,越是到明清,就越明显。】

【比如北宋时李清照还能和她丈夫赵明诚一起出门去逛相国寺,到了《浮生六记》中沈复和他娘妇芸娘一起出门,芸娘就得化装成个男人才行。】????

【到了清代,男女大防越发严格,贵族女性们越发大门不出二门不迈,"三姑六婆"们便成为她们接触社会的唯一途径。】

【所以,可以说,是封闭的社会造就了她们只能与"三姑六婆"不断接触,而长期封闭的生活和有限的见识,让她们更容易上这些人的当。】

【所

以我说嘛,作为荣府中,年纪最长、阅历最深的贾母,她原本不应放任马道婆这等人在府里随意走动的,结果这马道婆在荣府里就跟自己家一样,与赵姨娘说起话来,跟亲姐妹似的掏心掏肺。】

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