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初元大陆经过oo多年的休养生息,迎来了前所未有的繁荣昌盛。
而元清国,作为这块大陆的心脏地带,凭借其优越的地理位置、达的交通网络以及丰富的自然资源,成为了各国商品流通的黄金枢纽。
在物质丰裕的基础上,人们自然开始追求更高层次的精神享受,这也使得元清国节庆活动频繁举办。
七月就属七夕乞巧和十五中元节最为盛大。
元清国的七夕节没有牛郎织女这一暗黑爱情神话传说,而是为了纪念一位教授女子纺织绣艺的神织娘娘。
衍生至今,乞巧节除了纪念神织娘娘,也衍生出七夕相会、缘定七夕的说法。
嫦玖猜,究其原因,大概率是因为节假日有空相亲吧?ˉ??ˉ??!
……
从七月初一开始,元都全城就进入了过节模式。
作为货郎,往年孟家父子早已经备好了货物,准备走街串巷大赚一笔了。
但今年因为搬家之故,别说原本的生意,就连本来打算好的贩卖小饰计划,都耽搁了。
不过这次孟三多却不着急赶着去挣钱了。
一是家有余财,二是家里有客。
因为马上就是七夕,月哥儿、宝珠和泉先汐翠就被孟家父子留了下来。
初三搬家都忙坏了,初四休息了一天,初五嫦玖就带着月哥儿宝珠和泉先汐翠开始了闲逛之旅。
第一站就是离贵诚坊只隔着一道内城墙的东宋门外瓦子。
瓦子亦被称为“瓦市”“瓦肆”“瓦舍”等,是包含戏院、赌场、买卖等项目的大型综合性娱乐商业场所。
瓦舍里会有一个个勾栏,相当于一个个小剧场,有的呈半开放式、有的全封闭式。
其中有各式表演:小唱、嘌唱、傀儡、般杂剧、小说、讲史、散乐、影戏、弄虫蚁、诸宫调、说诨话、商谜、叫果子等内容。
除此之外,其内“多有货药、卖卦、喝故衣、探搏饮食、剃剪纸、画令曲之类”服务项目,以致人们“终日居此,不觉抵暮”。
就是说人们可以整天待在这里,不知不觉就能玩到天黑。
因此,元都中的瓦子,不管风雨寒暑,都是从白天到夜晚连续营业,一直这样热闹。
嫦玖带着月哥儿宝珠和泉先汐翠吃了早饭就过来了,没想到东宋门外瓦子里这会儿已经熙熙攘攘,人声鼎沸。
嫦玖赶紧一把抱起宝珠,让她骑在自己脖子上,对着月哥儿喊道:“人太多了,你护好表姐,一会儿要是走散了也不要紧,中午就在瓦子外头的羊肉馆汇合。”
月哥儿也喊道:“知道啦!”
宝珠手脚并用,抱着嫦玖的脖子,居高临下的看着其他人,尤其是跟着家人来玩的小孩子,宝珠忍不住咯咯地笑出声来,那清脆的笑声如同小铃铛般悦耳动听。
这样骄傲的宝珠,只叫其他孩子羡慕的不行不行的,眼巴巴看着自家爹或者哥哥。
【我也想……】
嫦玖就见旁边一个小胖子马上付诸行动,抱着他爹的胳膊使劲晃:“爹,爹……我也要,我也要!”
穿着书生袍的清秀男子想想自己单薄的身板,再看看儿子圆乎乎的身子,温柔一笑却坚定的道:“不,你不想!”
嫦玖不觉莞尔。
……
瓦子里,各个勾栏棚子外头会张贴海报,称为“招子”,上面有戏班、表演剧目、名角艺名和宣传语,以此来吸引观众。
月哥儿宝珠泉先汐翠都是头一回来瓦子,自然让嫦玖做主。
但事实上,嫦玖也是刘姥姥进大观园,没见过此等世面。
“这边的瓦子,我也只卖货的时候来过,却是没时间耍,也不熟悉。咱们就一边走一边看,感兴趣的就买票进去瞧瞧。”
不过长久记忆里,因为常来瓦子叫卖,对这里的表演但也有一定了解。
嫦玖按照记忆,带着他们看“招子”。
“小唱就是在酒宴前唱小曲者,或清唱,或有一人用乐器伴奏。嘌唱属于小曲一类,声调婉转悠扬。
杂剧,包括有歌舞、音乐、调笑、杂技。七夕将至,最火的就是《神织娘娘下凡授艺》和《乞巧相会》。”
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