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第70章 教化人族妖庭报复（第1页）

话说女娲成圣，欲离开人族，往天外天建立自己道场，把人族安危托付给舒元卿。

舒元卿内心暗自窃喜，只因新生人族，比较脆弱，根本无法在洪荒生存，需要有人对其进行教化，提升生存本领。而教化一事，乃是一件大功德之举，可享功德之力。

“既然女娲道友如此说，吾愿意代汝照料他们。”

人族一听，马上会意，又是齐齐跪拜叩曰，

“谢圣父老爷大恩，谢圣父老爷大恩…”

女娲见眼前少年已同意帮其照料，心已了无牵挂，

“多谢元卿道友。”

女娲明白，此次算是欠舒元卿一个人情。

言罢，身影就消失于原地。

舒元卿看着眼前一众弱小之人族，他明白，接下来自己要花很长时间来代天教化众人。

于是，对着众人言道，

“吾乃舒元卿是也，未来吾会代天教化众人三千年。在此期间，吾会教会大家很多生存本领，尔等需好生领悟。”

说完，大手一挥，面前顿时出现了一处讲道之所。

见其前面设一高台，其上有一蒲团。

“此乃吾开讲之地。”

人族又齐齐跪拜叩，大声道，

“谢舒元卿圣父老爷大恩，谢舒元卿圣父老爷大恩。”

舒元卿高坐蒲团，俯视众生，言道，

“吾观目前人族一共有九万人，现在指定部分人员职务，以便以后方便管理。”

“一切谨遵圣父安排。”

舒元卿指着坐于人族最前面两人，

“汝为人王燧人氏，尔为人母缁衣氏，吾命二人以后统辖全部人族。”

“谨遵圣父之命。”

“第二排前九名人员出列。剩余人族共分九列，其中前八列每列人数为一万名，最后剩余人数再归一列。尔等九名分别作为每一列之领，现赐尔等姓名及部落名称。从左往右依次赐名，分别为有熊部落之有熊氏、有巢部落之有巢氏、高阳部落之高阳氏、高辛部落之高辛氏、东夷部落之东夷氏、三苗部落之三苗氏、大庭部落之大庭氏、有莘部落之有莘氏和有鬲部落之有鬲氏。”

话音刚落，九位部落领及人众忙跪地叩拜，

“多谢圣父赐名。”

“未来三千年，吾将分三部分开讲。前一千年，讲的是修行之道；再一千年，讲的是生存之道，最后一千年，讲的是守卫之道。”

“谨遵圣父安排。”

舒元卿见此，闭上眼，顿时开口讲起道来，

“天地万物，循环不息。修仙境界共分十一层，人仙、地仙、真仙、天仙、玄仙、九天玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣和圣人。每一境界还分初期、中期、后期和大圆满之境。

诸多境界不只是靠自身修为，还需要机缘或法宝辅助。洪荒有很多可提升修为之灵物，如灵气、仙果…”

但见，四周异象迭起，空中白鹤青鸾交织，仙乐阵阵。

众人见舒元卿，浑身散出毫光无数，周围灵雾飘渺。

讲道期间，女娲当初所化三只仙兽，亦是静静坐立一旁，听其讲道。

…

时光飞逝，一晃一千年已到。

“修行之道业已讲完。”

舒元卿睁开眼，环视一周，对着众人言道。

没想到经过一千年时间，很多人已在不知不觉中，其修真境界皆已突破，其中人王与人母修为最高，两人已到真仙之境，九大领次之，也已到地仙之境，而其他人众很多都已修到人仙之境。

见此，舒元卿内心暗惊，人族不愧是先天道体。

“多谢圣父慈悲。”

“接下来吾要讲生存之道。生存之道，乃为生存所要了解与遵守之自然法则。洪荒不分四季、不分年月，但分白天与黑夜。白天因太阳之故，使人感觉温暖，而晚上太阳下山，气温骤降，让人不适。如何强身、如何御寒？人以食为天，吃什么才能果腹？什么又不能正常食之？平时住于何处？人生来就分男女，但男女天生有别，两者可通婚，可生子嗣，可繁衍后代…”

时光匆匆，又千年已过。

“生存之道讲到这里，最后讲守卫之道。洪荒世界，凶险无比，如何懂得自卫与守护？成了生存之重中之重。当今洪荒有很多族群，如飞禽、龙族、妖族与巫族等，其中又以妖族与巫族势力最大。妖族主要是以草木成精，灵长化形一类。主要聚集于妖庭之上，其领曰帝俊与太一，座下还有十大妖圣，各各皆是本领非凡之辈。而巫族者天生无元神，无法修习法术，驱使法宝，但他们可修习九转玄功，肉身强悍无比，远非人族可比。巫族有十二大祖巫统领，还有诸多大巫辅佐。目前妖族管天，巫族管地，洪荒大地主要以巫族管辖为主，而空中主要以妖族为主。之前巫妖两族生大战，鸿钧道祖言十万年内不准再战，但两族冲突时有生。除此之外，洪荒还有很多大神通者，如昆仑三清，西方接引与准提，昆仑之丘西王母，五庄观镇元子，幽冥血海冥河、北海鲲鹏及灵鹫山燃灯等等。吾人族目前势力太弱，如何保护自己？将成为以后生存之关键…”

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…

“守卫之道业已结束。”

一众人族听闻，忙跪地叩曰，

“圣父慈悲，圣父慈悲。”

“吾会在人族聚集之地设置一个大阵，可保人族五万年无恙。吾亦会留下金仙以下修炼功法一部，名曰《心经》，专供人族修炼。记住吾之言，在洪荒大陆，实力为尊。若无实力，将被欺凌。人族随时需要团结，一遇危险，大家需齐心协力一致对外才行。”

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