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他能以自身先天阴阳二气为引施展大神通颠倒阴阳,可这是他从阴阳之道中悟出来,勉强入了门,却非是他独有的神通。
等等,神通?
元易睁开了眼,看着身前汇聚的先天阴阳之气与煞气。
自己不能乱了自身仙道修行的根基,无法妄想将巫族的与仙道兼容己身,但若只是修炼成一门神通,而不是完整的大道,是不是就能够简单许多?避免二者自己无力调和的冲突?
元易陷入了沉思,金色的眼瞳越发明亮。
那孔宣修五行之道,不就是通过将先天五行之气修成本命神通,以此来完美驾驭五行之道的吗?
不然这五行相融一体的路,可不是那么好走的,元易也发现,孔宣几乎很少会单独动用五行之力中的一种。
孔宣不是将五行当成五种不同的法则来修行的,而是从一开始就将其当成一条大道来修行。
那么自己,是不是也可以用这种思路来驾驭自身的阴阳与煞气?
我这道躯不能纳浊气养煞气,那就想别的办法。
元易思索再三,抬手间,掌心浮现一尊金蛟游弋于阴阳之气中。
他一直修行神通术法,金蛟之身虽然也打磨,但对于其运用却不多。
不过作为本相显化,比起寻常的纯粹法相来,却是要强大不少。
因为法相只是修行者自身寄托大道的元神所显化,本相却是真实的道躯,并非虚像。
同时,元易还记得后世传说里有一门大神通叫做法天象地,不同于寻常的法相显化,元神映照天地,而是以自身效法天地演化。
将自身当成天地,不仅需要强大的元神之力作为支撑,同时也需要坚韧强悍的道躯作为根基。
法相与大神通法天象地,只是看着相似,却有着本质的区别,发挥出来的威能也天差地别。
元易自天地间采来一缕地浊之气,生灵元神亲近清气,血肉之躯却亲近浊气。
只是修道者大道求纯粹与有序,最忌自身混乱,倒也并非求单一,关键是需得真正融会贯通于己身,而不是简单的堆砌,以至自身大道难成一体。
元易的推演尚未有个清晰的结果,他便是感受到了前方弥漫而来的浩瀚气息。
在狰兽勤勤恳恳的赶路下,近千年的时间,他终于来到了原本的目的地。
与九凤所说的信息验证之后,元易判断,那位先天神圣玄龟,就身在这一片区域。
九凤还说出,玄龟体型庞大,自身道途出了问题,甚至难以幻化先天道体,很容易找。
元易感应到了那种磅礴浩瀚的威压,这确实是一尊先天神圣的气息弥漫在此。
而且,这气息之恐怖,似乎不是寻常先天神圣可比的,元易可是见过好几位准圣级先天神圣的,多少能够有个模糊的认知。
就在元易放开神识感应气机之时,猛然看见前方一片连绵山脉正在攀高,不对,是下方的整片大地都在抬升,方圆数万里之地,都是活的。
不对,不是大地,而是一个庞然大物正在起身。
九凤是说过这玄龟体型很大,可没跟他说有这么大?这可不是显化的法相,而是真身。
只是这玄龟的气息,好生狂躁暴戾,让元易暗道不妙,这玄龟的状态似乎有些不对。
来不及多想,便见一对血色眼瞳如两轮烈日悬空,显露出来,只见野性与混乱,不见一丝清明。
浊气翻滚,煞气冲天,让元易心中犯怵。
他最怕遇到的,就是实力强大的疯子。
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