掌心文学

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三十四章（第1页）

原本没当回事，纯吃瓜的李世民还在和贞观朝臣们嘚瑟大唐民风开放，大唐女子风采艳压他朝，绝不会有这种让女子缠足之事。

然后就被啪啪打脸，李世民：“……”

刚才还在顺着李世民大夸盛唐风采的朝臣：“……”

“咳咳，这南唐后主，我记得是叫李煜吧？”南唐后主，一听就是个亡国之君，李世民心里破口大骂，面上却若无其事。

长孙无忌闻声知雅意，立刻接过这个话题：“正是，李煜是南唐开国皇帝李昇之孙，那李昇原名徐知诰，后来才改名李昇，自称李唐皇室后裔。”自称，也就是没有根据，谁知道是不是呢。

所以这人未必是李唐皇室后人。

李世民满意地点点头，“自称这种没根据的话多半是假的。”

言下之意，南唐李氏和他们李唐皇室没关系。

大秦

秦始皇听到缠足是将脚骨折断，用布帛缠成三寸金莲后，眉头紧皱，这大明是嫌黔首人太多了吗？把脚缠成这样要怎么下地干活？要怎么服役？

还是说后世人丁兴旺，已经不需要女子服役种田了？

可不服役种田也可以做别的啊！像天幕书中说的那些工业，需要的人可不是一星半点，怎可能会有人力剩余的情况？

让女人就此失去劳动力，这不是浪费吗？连赘婿都觉得碍眼的秦始皇无法理解这种行为。

……

【南方搞基建的玩家

们知道“裹脚狂魔”的事迹后，立马猜到这群“裹脚狂魔”也是玩家。基建玩家在南边也算声名远播，可自从裹脚狂魔事迹传开后，讨论他们的人就少了。

基建玩家不服，觉得这群裹脚玩家抢了他们的风头。于是基建玩家不搞基建了，他们决定要做出一番不输裹脚玩家的大事业。

明朝两大陋习——缠足和殉葬。基建玩家们：你搞缠足，那我们就搞殉葬，看谁更快废掉这种不人道的陋习。

问有什么比见鬼更吓人的吗？答案是没有。既然古人这么喜欢让人殉葬，就让他们见一见被逼死的‘殉葬人’。

基建玩家们兵分两路，一路前往北京，一路留下江南准备搞事。这天下还有比皇室更爱搞殉葬的吗？当然没有！而且让鬼吓唬人，不找恢复殉葬制度的正主怎么说得过去？

额……正主老朱搞不到，那就搞他后代。】

古人视死如生，认为死之后会去往另一个世界，有钱有势之人不想在另一个世界一贫如洗，所以会陪葬大量财富，甚至仆婢。

听到天幕能把殉葬人的鬼魂招回来，有让活人殉葬经历的人都白了脸色。去往另一个世界的鬼魂还能再回到这个世界？？

恢复殉葬制度的老朱本人：“……”

朱元璋是不相信有鬼的，或者说他不相信死人的魂魄能回到原来的世界。如果死人的魂魄能回来，杀了那么多人他还能活到现在？

战乱时

期，杀人的被杀的数都数不清，如果这些人的魂魄能回来，那世间早就乱套了。

“鬼神之说，不过装神弄鬼罢了。”朱元璋不屑道。

【基建玩家们想办法混进宫后，当天晚上就开始了轰轰烈烈的召鬼模式，他们运用小孔成像原理，将鬼魂投在朱祁钰的寝宫中。

披头散发的白衣女鬼、吊死的长舌女鬼、双目爆突的长发女鬼等等，整晚都飘荡在皇宫中。

那天晚上，整座皇宫尖叫了一整晚，被鬼爬上床的朱祁钰差点没吓死。】

别说书中的朱祁钰被吓到，真正的朱祁钰也被吓了一跳，觉得耳脖后面凉飕飕的。

“于卿，仔细想来，后世视殉葬和缠足为陋习也并无道理，确实有伤天和。过去是朕思虑不周，才没有及时废除这两项制度，今日就应天幕之言，内阁即日拟招废除殉葬与缠足。”

于谦恭敬道：“臣遵旨。”

洪武年间

朱元璋非但没有吓到，而且很快捕捉了关键词，“小孔成像是什么？”

朝臣们被问住了，他们也不知道啊。

最后只能道：“应该是后世召唤鬼神的一种术法。”

朱元璋冷哼：“哼，装神弄鬼。若真有鬼，皇宫怎么可能没人出事。”

【第二天，宫人们发现宫墙、帷幔、纱窗都写满了“还我命来、一起殉葬”这样的字眼。

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