掌心文学

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第29节（第2页）

“我同意参股，但不是以我私人、而是以格兰瑟姆教区的名义参股。

教区可以提供销售渠道和人手，但有两件事你们要给我保证到位。”

第36章意向达成

教堂内。

听到亚尔林的回复，威廉表情微微一愣：

“哪两点？”

亚尔林沉吟了几秒，竖起一根手指：

“第一点，番茄酱要先由教会安排食用观察两个礼拜，完全确定它没有毒性后才能贩卖。

如果你们担心配方泄露，我可以以教区的名义先支付你们五基尼的预付款。”

听闻此言，威廉隐蔽的与小牛和徐云对视了一眼。

先前提及过。

当前社会普通家庭的收入大约是0.65基尼，五基尼差不多就是8年的收入。

按照后世一个家庭一年六万的收入折算，大概50万左右。

这个价格对于番茄酱的潜在市场来说简直少到可以忽略，毕竟这个时代面包和土豆可是主食，番茄酱在全欧洲的市场至少要以“万基尼”为单位才能衡量。

但还是那句话。

一个商品在技术壁垒能够被轻松突破的情况下，它的潜在市场再大也很难做到垄断。

尤其是现在这种动荡的年代——除非你通过政策收归国有，禁止民间生产才有可能。

按照徐云等人之前的预估，在没有一个权威背书者的情况下，他们最多也就只能赚5－8基尼罢了。

更别说徐云对于亚尔林的履历非常清楚，这位牧师确实是个品行端正的可靠之人。

按照历史轨迹。

六年后，亚尔林会分得一笔150基尼的家产，但他只给自己留下了10个基尼的养老钱，剩下的一部分按照新教的“十一奉献”捐给了教会，其余部分则尽数用在了帮扶穷人上。

如今格兰瑟姆小镇便有一个复原的施济铺，为的便是纪念这位牧师。

亚尔林去世后，新教还为他建立了一个亚尔林基金，基金建立当天，小牛便捐赠了40英镑（那时候英镑已经开始发行了）。

而这这40英镑，也是小牛一生中唯一一次有实体回执的捐赠。

面对150基尼的巨款，亚尔林都选择将其随意捐出，更别说前景未定的番茄酱了。

因此徐云隐蔽的朝威廉打了个眼色，示意可以答应下来。

威廉显然也抱有同样的心理，很快点头道：

“没问题，亚尔林牧师。”

亚尔林微微颔首，拿起桌上的杯子抿了一小口水，继续道：

“至于第二件事嘛……就是教会要占七成股份。”

“七成股份？”

威廉的声音骤然拔高了几分，虽然很快他便恢复了平静，但胸口的起伏依旧能看出他的内心并不平静：

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