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且火生土,象征和平禅让、自然更替。
土德代表着包容、稳定、中央,适合大一统王朝。
据此,群臣与大儒们拟了几个相匹配的国号,是为大夏、大中、大坤。
夏属土,且夏有华夏之意。
土居中央,所以大中也很合适。
坤属土,厚德载物,因此大坤也适用。
按五行相克原则,则新朝应为水克火,是为水德。
而水德适用的国号用字,则以大元、大玄、大渊为最佳。
不过,火生土,适用于和平禅让,自然衍生。
而水克火,当用于武力推翻,覆灭前朝。
因此,两相比较,大夏、大中、大坤更胜一筹。
杨沅听罢,当场拍板:“就大夏了!”
“大夏”不仅是这些字中他听着最顺耳的,而且夏是目前已知,中原大地上最早的一个王朝的国号。
天下、国家的概念,由此而始。
他虽然一直对自己说,未来的事,未来的人定,不要妄想去为千百年后的子孙,提前决定好一切。
但他又何尝不希望从自己开始,开创一个新的时代。
国号既定,其他相应的许多事就好定了。
因为还有很多事要做呢,各地官署的牌匾、新的官印铸造等等,都得马上开始准备了。
包括杨沅明年正旦改国号、年号,举行大典时的服装。
既然新朝承土德而生,那么龙袍就得选择黄色。
宋承火德,龙袍多用红色,新朝的龙袍则以明黄色为主。
国号大夏,适合的年号有中兴、天授、永宁、嘉和等。
杨沅一眼相中了其中的“乾元”。
乾为天,元为始,还能劫一把大元的气运。
嗯……说到大元气运,杨沅已经下旨,在洛阳修建一座学宫,专门招纳鞑靼诸部首领们的子侄入学。
将来受中央朝廷封册,可以继承首领位置的部落后人,是否曾在洛阳学宫就学,将是一个必需的条件。
如果只是如此,尚不足以令天下震动。
真正令天下震动的是,杨沅立洛阳为中都,设四大陪都。
长安为西都,建康为南都,汴梁为东都,燕京为北都。
而他的登基之地,设在北都燕京。
可燕京现在是属于新金帝国的。
两国皇帝尚未会谈,杨沅就已明诏天下,做出了如此决定。
这是什么意思?
分明是对燕京志在必得啊!
完颜律逖于途中闻讯,攸然色变。
他对于此番南下和谈,本来还是抱有很大期望的。
获悉这一消息后,完颜律逖就知道,事情已经无法善了了。
杨沅既然已经明诏天下,这位大夏皇帝如果不能准时在燕京登基,那他将沦为天下的笑柄。
所以,双方怎么谈,只要他不肯放弃燕京,都得必须一战了!
有鉴于此,完颜律逖立即急诏上京,将新金精锐战兵,全部调往中都路。
此时距离明年正旦,不过四个多月的时间。
他倒要看看,杨沅打不下燕京城时,如何向天下人交代!
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