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第744章 少林神功与葵花宝典（第3页）

幸亏他本人的医术足够高明，这才能够分析出药方的不妥之处。

《葵花宝典》中记载的辅助修炼的药方确实很神奇，但这种药物如果过量或长期服用的话，却能够改变人体的激素分泌，以至于缓慢转变人的性情。

对于后遗症如此明显的丹方，岳文轩当然不会采用。

《葵花宝典》的内功已经足够神奇，修炼的效率已经足够快，就算按部就班的正常修炼，岳文轩也也有信心在两三年之内达到超一流境界，甚至更高。

毕竟他正常的修炼速度就是天才的十几倍，如今马上就要转修《葵花宝典》，内功的进步速度自然还要远超从前。

岳文轩最看重的就是秘籍当中的内功心法，至于下册当中记载的剑法和轻功身法还在其次。

虽然他对下册当中的剑法和轻功身法的重视程度差了一些，但等他仔细研究之后，还是对这两门武技的创造者生出了敬仰赞叹之意。

惊鸿剑法如果只以剑招来论，也只是一门一流顶尖的剑法，但如果再算上内功心法对于敏捷属性的加成，那么这就是一门绝世神功级别的绝世剑法了。

至于惊鸿身法，那就更让人赞叹了，就算没有葵花内功对于敏捷属性的加成，这应该也是一门绝世神功级别的轻功身法。

研究完《葵花宝典》，岳文轩当然也不会错过木匣当中放的另一本秘籍《天罡童子功》。

这本秘籍能和《葵花宝典》放在一起，就可见南少林的重视程度。

岳文轩仔细阅读之后，初步判断，这应该也是一门达到了绝世神功级别的内功心法。

因为综合来看，这门内功明显比少林九阳功等一流顶尖内功高了一个档次，就算比不上少林《易筋经》，应该也相差不大。

这门内功虽然很强大，但缺点同样很明显。用秘籍上的话说，必须要保持元阳之身的童子才能修炼。

幸亏岳文轩自己是中医大师，能够正确理解和分析这一点要求，不至于做出错误的判断。

不只是这一门内功，凡是童子功，对于修炼者的真正要求并不是什么保持元阳之身的童子，而是修炼此类的内功心法之后，必须长时间的持续保持戒欲状态。

有了这个要求之后，凡是此类功法，只适合出家人或者无欲无求的老年人修炼。

《天罡童子功》如此强大，被如此隐秘的收藏起来，也就不足为奇了。

据他观察，南少林的主持是一个内功极其深厚的高僧，很可能就是修炼的这门功法。

南少林虽然在武林当中的名声不显，但底蕴却是极其惊人，据岳文轩观察，主持方丈显然也是一位超一流高手，比起北少林的方正大师应该也不差多少。

岳文轩虽然无法修炼《天罡童子功》，但却可以拿来作为参考，以后他必然还要以《葵花宝典》为基础，创造更加完善、更加强大的内功心法。

要想完成这个目标，必然是一件艰难的事情，如果能多上几门绝顶内功心法做参考，肯定能让他少走很多弯路。

为了弄清楚所有少林秘籍当中的隐语，岳文轩整整在南少林蹲守了两个月时间。

岳文轩此时的武学造诣已然极为高明，他很快发现了一个问题，南少林的这些高僧对于那些隐语的理解未必都正确，个别地方显然存在着明显的谬误。

发现这一点之后，他就打算离开了。

他已经把南少林的所有佛学典籍都阅览了一遍，再加上他前几世的佛学功底积累，在大部分佛经的解读上，已经超过了南少林的这些高僧。

与其接受他们对于隐语的谬误理解，岳文轩觉得还不如自己慢慢解读佛经当中的真正含义。

岳文轩有足够的时间和足够的耐心，并不急于一时。

少林绝技的数量太多了，他肯定不能一一修炼，暂时选择其中的几门加以精研，也就足够了。

岳文轩已经答应了段青松，要把他的家传武学传给他的侄子，所以他并不打算摆脱魔教弟子的身份。

他以后还要返回总教，在此之前，他首先要前往长.沙分坛。

龚锦东在衡阳城被追杀，他最终是否活命，对于岳文轩来说并不重要，但因为他的出现，悦来客栈必然已经被衡山派夷平，这是可以肯定的。

他作为潜伏在悦来客栈的一个小旗，在遇到危机之后逃走也是正常现象，此时他的唯一选择就是前往长沙分坛报道。

就是时间上间隔的久了点，如果上面有人问起他这段时间的经历，他还得想个理由才好。

这一次岳文轩远赴福.州，不但达成了自己的目标，而且还另有收获，这让他的心情很好，一路上快马加鞭，只用了十天就赶到了长沙。

原有的长沙分坛，早就已经被衡山派和嵩山派联合剿灭。岳文轩费了很大的力气，才找到魔教联系的暗号，花费了大半天的时间，终于在长沙城中找到了新的联络地址。

长沙城里并没有强势的正道门派，魔教分坛自然也就不用因为顾忌而设在城外，毕竟城里更加繁华，联系起来也更加方便。

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