掌心文学

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二驴子看这个皮袍两脚兽一直朝自己这边看，还指指点点说着什么，忍不住朝布尔贴扬了一蹄子。

它这一抬前蹄薛大壮才发现，原来二驴子的蹄子的确有些严重，部分地方甚至出现了狼牙锯齿，这都是因为这两天拉着吊篮车在荒石滩上磨损的。

大壮有点心疼了。

想当初二驴子跟他一起从家里出来，从海州飞去长安城都没用它跑，要不是他挖符咒得罪了武氏一族，它一个两岁多的小驴啥时候遭过这样的罪！？

蹄子都这样了，二驴子也不吭声，每天该吃吃该喝喝还活泼泼地跟商队的马较劲，要不是今天这个什么布说起蹄子，他到现在还没注意到呢。

唉，他这个当哥哥的，真是太不称职了！

想到这里，大壮的心里就有点活泛。

他可不是贪图布尔贴承诺的没事美酒，他就想问问廓落布人学到的修蹄子的手艺到底行不行，能不能给他家二驴子好好修修。

要是行，那他就跑一趟廓落布营地。

反正让蒋亨护送肯定不行，不如借这个机会分道扬镳。就算这个什么布没安好心，那他还可以现场表演一个热气球升空，溜之大吉。

就这么定了。

第120章不入教，帮忙不？

打定了主意，薛大壮便对修理驴蹄子这个话题表现出超乎寻常的关注，开始详细询问具体的方法和原理。

布尔贴不愧是廓落布部族最懂人情世故的人，一见大壮这表现马上觉得找到了突破口，开始大说特说关于粟特人修蹄秘术的神奇。

“这可是从倭马亚人手里偷来的技艺！我听粟特人说，倭马亚可是在吐蕃西边十分强大的一个国家，他们的骑兵特别厉害，每匹战马都有专门的人给修理马蹄，跑再远的路都不用担心磨损。”

“那个粟特人之前被倭马亚的老爷抓了奴隶，后来拼死逃了出来，我也是因为在草原遇到他在流浪，给了他吃食和水，他才肯将这个法子教给我们的。”

“这法子是真好，现在我们部族里的马都会定时修理蹄子，马儿跑得快吃得香，一点儿都不遭罪……”

布尔贴把毕生的口才都用上了，终于说服薛大壮。

他跟布尔贴表示，不需要麻烦他们部族酒肉招待，只要把他的驴休整好，让驴舒服就行。

布尔贴满口答应，心里对薛大壮的好感度又提升了一层。

这个中原人真不错，对他的驴这么上心，这和他们廓落布人的理念一致，他们一定能成为好朋友。

事情就这样定下了，布尔贴说明天带领族人欢迎薛大壮，今天还是让他好好治疗商队的病马。

748估计再用一晚上就差不多了，实在不行还可以留一些稀释过的大蒜素水给蒋亨，巩固一下治疗成果。

蒋亨还是很不放心，一再劝说薛大壮谨慎考虑，毕竟廓落布人只邀请他一个人去部族，真出了什么意外都没有帮手。

但大壮觉得问题不大，毕竟他还有个热气球作为杀手锏，另外统爹给他准备的防身大杀器还有好几样，安全逃跑还是有保证的。

最重要的，他在布尔贴的眼中看到了淳朴和诚恳，甚至还有遮掩不住的哀求，他觉得应该是廓落布部族发生了什么事，这个族长才会力邀他过去。

能有什么事儿呢？总不会是廓落布的马也病了吧。

临分别的时候，蒋亨拉了半车茶来找薛大壮，说是感谢大壮救马的谢礼。

这东西可是草原上的硬通货，就算薛大壮最终的目的地龟兹，龟兹城一样有不少胡商在想方设法地搞茶叶，赚个差价也能获利不少。

除此之外，蒋亨还把之前从薛大壮手里买下的方便汤饼都还了回来，说不能跟好兄弟争利。

茶叶大壮收的心安理得，但方便汤饼他就敬谢不敏了。

别的不说，光这些汤饼的重量就够二驴子喝一壶的，更别说他现在看到驴蹄的惨状，他更不可能让二驴子干重活了。

“是这样吗？”

蒋亨还有点不好意思。

其实在他看来，方便汤饼中的综合调料是比茶叶更容易赚钱的东西。

毕竟他搞来的那些都不算好茶，也就在草原上还能唬一唬人，但综合调料就不一样了，这东西就算拉回大唐也一样能卖出高价，这可比卖茶叶安全多了。

临别之际，蒋亨用力地拉住薛大壮的手。

“齐兄弟，等你返回中原，你来忻州走一趟，哥哥包你吃喝玩乐，我家就在新洲城东第三个宅子，你一打听蒋宅就知道了。”

“你可一定要来啊！”

然后他又压低了声音跟薛大壮小声嘀咕，说他们暂时还会再石头滩停留两日，大壮要是发现情况不对就想办法来石头滩找他，或者在周围留个暗号，他会定时安排伙计去廓落布人的营地周围观察情况的。

薛大壮谢过蒋亨额度照顾，带着二驴子在布尔贴的引领下紧了廓落布人的营地。

廓落布这个名字在本族语言中就是“牧马人”的意思，他们喜欢马也擅长养马，据说历史上曾经被西域大部族征伐，全族沦为奴隶，好不容易逃离后便有了避世的倾向。

薛大壮是这个部落的第一个客人，族里小孩看他的眼神都透着好奇。

之前头人都跟他们介绍过，说是请来了以为“科学”的使者，他治好了商队的病马，说不定也能治好部族的马。

木伦的眼一眨不眨地盯着薛大壮看。原来中原人也有神使啊，还会治马。

头人说这个神使侍奉的是别的神明，他希望在不背叛草原神的前提下得到他的帮助，所以大家都要好好招待这位客人。

木伦对头人的主意十分警惕。

草原上的部族很多，侍奉的天神也不一样。像粟特人就不信奉草原神，他们追随西边的倭马亚的神明，经常嘲笑他们是草原上的野人，整日与马为伴。

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