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第六十四章 佛光映屋(第2页)

再说陈老村长家中,叶爽与夕尘伊弥用过夜饭,便由夕尘伊弥为其孙子孙女赐福。

真是好大一幅阵仗,不单陈老村长之子陈良忠早从友人家中赶回,并那友人听闻得有高僧赐福,忙拖家带口的一齐跟了过来凑热闹,真是乌压压的站了一屋子,陈家人忙里忙外的招呼着。

夕尘伊弥此时神色从容平淡,指挥众人,准备着一应赐福所需用到之物,他得‘六离盆钵’多日,参悟数百年前‘六离神僧’之佛性,身上已在不知不觉中带有一丝脱尘出世之风范,在一众人中显得卓尔不群。

叶爽心底着实无奈,眼见这光头在那里跳上跳下的,直恨不得冲上去指着他鼻子大骂:“骗子——”。

夕尘伊弥却仿佛是心知他心中所想,故意偶尔对其挤眉弄眼的,叶爽气得牙咬得特响。

陈家已然应了夕尘伊弥的要求,摆上香案、帛,并以清水代酒,又将陈家的一男一女两个后辈引至香案前跪下。

此时熙熙攘攘的声音瞬间安静了下来,屋内气氛在这一刻变得庄严而肃穆,所有人的目光都聚焦在香案前的两个小孩身上。

在他们心中,此时将进行的是一场古老的祭祀,由夕尘伊弥主持的一场赐福于他们后代的祭祀。

献帛之后,两个小孩子在长辈们的指引下,恭恭敬敬地在案前三揖九叩,展现出对这个仪式的重视和尊敬。

夕尘伊弥站在案前,两手稳稳地捏住盛放清水的器具,动作缓慢而有力,然后徐徐抬臂向上,举至与眉齐平,再缓慢向下,此时,他内心的宁静与平和,传达给了在场的每一个人。

只见他伸出食中两指,沾了点清水,轻轻弹在两个小孩额头处,动作充满了神圣的意味,在他口中轻轻念道:“望你等能够平安快乐地成长,远离灾祸病痛。”

刚一念完,他身上突现佛光滢滢,如同一尊真正的活佛,空中仿佛有一种神秘的力量在流转,惊得屋内除叶爽之外所有人心中怦怦大跳,皆口念:“神僧慈悲”而下拜。

随后,他又将剩下的清水撒在地上,向大地母亲表达敬意,象征着净化和祈福的意义,同时也是希望这份纯净能够渗透到每个人的心中。

这场仪式持续了一柱香的时间,如此庄严,令众人心中大凛,已然礼毕,夕尘伊弥身上佛光也暗淡消逝,然而,他并没有就此结束他的表演。

只见他又掏出数张‘安家符’递于在场的众人,嘱咐各人将此符置于宅内,可保阖家平安。

这些黄色的纸符在叶爽看来是普通无奇,不外乎是夕尘伊弥拿来骗人的勾当,不由得两眼翻白,但在这些村民心中却有着特殊的意义。

屋内所有人适才已为夕尘伊弥身上透出的佛光所震撼,自然是相信这些符咒能够带来好运和平安,因此每个人都怀着感激的心情接过了符咒。

各人得了好处,自然是喜欢得不得了,人人脸上喜笑颜开。

陈家一众人直把夕尘伊弥称为神僧活佛,夕尘伊弥直言愧不敢当。

村内许久未曾如此热闹了,陈良忠忙招呼自己媳妇,撤了香案,沏了好茶端上,与众人饮茶谈笑。

夕尘伊弥与苦垠禅师游历各地,知晓甚多,与众人交流言语来往自是畅快。

而叶爽也是自幼有叶老头教导,口才也是不凡,现场笑声不断。

众人闲聊之间,叶爽二人方知,原来这村子名为——客欢,意为忘掉自身是羁旅之客,享受当时欢娱之意。

客欢村在此已有数百年之久,传言当年东海龙族之乱爆发,引得陆上诸国乱战,战火纷飞,民不聊生。

在那个局势动荡的时代,人心惶惶,民众迫不得已,流离失所。

因此乱波及甚广,陆上储国都有流民归不得家,流亡于野,后有当时一些各国民众,结伴流浪至此,见此地尚好,群山环抱、地势高低错落有致,水源丰富、土地肥沃,最重要的是远离战乱纷扰,便决定在此扎根生活。

当年浪迹天涯的难民们在此落户的不乏各国工农商户,大家摒弃国家观念,一同在此生活,互爱互助,彼此通婚,延绵后代。

转眼,已过数百年,村民们一直在这片土地上繁衍生息,从未离开过。

传至这一代,他们对外界的了解仅是限于祖辈们口耳相传的故事和传说。

陈老村长偶有问到现如今外界世道如何,夕尘伊弥也是知无不言,相谈甚欢,更是淡到自己与叶爽一路之行上的趣事,直至说到柏树林那头的庄子时,众人一顿疑惑。

只因众人从未知道在柏树林的那头,还有一户人家所住。

叶爽与夕尘伊弥先前已从张松与王文通处知晓,白老夫人与翠儿所住的庄子竟不被此村人所知,想来极为诡异,定有古怪。

未了,陈老村长对着他儿子陈良忠说道:“那白氏在山那头建了庄子,想来日后是要做长久邻居的,先前我们不知,不曾以礼相待,现在得小神僧告知,少不得要去拜访才是,你明日一早便去走一趟。”

“是,父亲大人。”陈良忠心领神会地笑答道。

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