掌心文学

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第1章 天山习艺（第3页）

只要长时期的吸纳天地灵气转化成元气，最终融于己身，化为己用。

上乘先天气功，最重心法，有为而作，均易沦于下乘至乎走火入魔。

而元越泽这种怪异的练功法门恰恰最是顺乎天然，反合乎无为之道。

只要长久坚持下去，那将来必定无可限量。

但单单凭借体内的真气是不够的，真正的武道修为是要身，心，神，技四样皆通。

‘身’是指体能的进修，包括体质强弱，真气精纯等等，‘心’则是更为高深的层次，比如心境的控制，心志的把握，情绪的掌控等等，再说白了点，就是指精神修为。

‘神’则是指对天地万物的了解，进而达到与之融汇。

‘技’则是指招式，修为逐渐高深后，就是指招意了。

元越泽此时只有身，神这两方面修为还是不错。

心，技则要差很多。

他的心性是一柄双刃剑，单纯率性的他，更容易与天地沟通，这是优点。

缺点却也明显，那就是几乎没有入世经验，不经过锻炼的‘心’，又如何称得上是一颗完整的‘心’？

云机子似是也对元越泽的‘身’之历练很满意，是以提醒他继续锻炼其他几方面。

时近六月。

元越泽独自一人坐在白皑皑的天山之巅，身影缥缥缈缈，似是已经与整个背景同化。

已经端坐了两个月的他，反复尝试各种方式，以心去感悟天地。

时间不知过去了多久，元越泽早已进入物我两忘的境界，只觉心神越来越静，越潜越深，突然，他的上丹田中开始闪过一丝若隐若现的怪异白光。

宛如吹醒朽木的吹风一般的灵光并未被元越泽察觉，但却是在滋养着他的全身。

所谓万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。

元越泽将浩瀚真气凝聚成溪流，逐渐与外界万物融合，正符合了道家的修炼之理。

在此情况下，整个人的魂魄亦好似是出窍一般神游太虚。

随着心神与真气的融合及自然化，元越泽缓缓清醒过来。

一切皆在静中求。

心头猛然泛起一股寂然清湛的味道，此刻，元越泽端坐在那里，仿佛山岳一样稳固，真气却像雷鸣一般，而且心神所至，便急如闪电。

这种动中藏静，静中含动的感觉可以说是表里上下全无参差牵挂之意，前后左右更是没有抽扯粘滞的味道。

元越泽呼吸逐渐变得平和而悠长，并且伴随着每一次呼吸吐纳与吸取天地灵气，他的心都更加的澄明，对天地万物的理解也更加透彻，上丹田中的怪异白光亦是越来越明显。

静胜躁，寒胜热。

元越泽的精神似是已进入了一个玄奥无比的清静境界，这种境界是一种滤尽了一切渣滓的透明情怀，是一种十分淡然平静的纯和状态。

身，心，意愈发协调，元越泽周身意识仿佛长出了灵魂触角一般，能清晰的透过心眼感受周遭十数丈内的一切事物运行轨迹，连自己的真气行进路线亦可以看得十分清晰。

一阵凛冽的风吹过，元越泽的整个精神随着风四处延伸刮起，似是与天地万物彻底地合为一体。

此时的元越泽，俨然成为一个拥有了与天地互相沟通能力之人。

他脑海中不期然升起一种说不出的舒爽感，可以真切地感觉到万事万物生存运行之道。

若此时场景转换，他同样自信会感受到田地里更加开阔明朗亮丽空灵，名山大川小桥流水自悦人目，蝉吟虫唱风声雨声，自动人心。

甚至连涛走云飞潮涌星移，都会感到触动自己的心绪。

这是一种纯净若水，超然无我的情感，更是一种从容流畅，平和宽厚的风格。

它会像一股青春与温热的暖流，始终都滋润着自己努力地营造至善至美至纯至真的心境。

似乎察觉到了自己窥得‘修心’的门路，元越泽兴奋得大叫一声，跳了起来。

瞬间，上丹田中的怪异白光消失不见，刚刚的心境与周遭一切变化亦同时化去。

元越泽无奈一声苦笑，这才发觉自己的‘修心’之路还是太漫长了。

心境如何自由自在控制与把守，似乎成了个中关键。

与云机子所说的一年之期终于到了，元越泽很是不舍，毕竟一起生活了十六年，而且云机子也是他现在唯一的亲人，亦师亦父的形象也早早刻在元越泽的内心深处。

看着元越泽的表情，即便是以云机子这样的活过数十万年的洪荒之神也难免有些伤感。

云机子破例陪元越泽多呆了一天，师徒二人最后喝得酩酊大醉，不省人事。

翌日，元越泽醒来时发现云机子早已不知去向。

“师傅现在应该已经回到混沌神界了吧？”

元越泽想到。

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