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高时明立刻站出来问到:“邱尚书,公示家产确实能最大程度的解决贪腐问题,但新的问题也随之而来...不同意公示的官员如何处置?总不能说他们有罪吧?”
邱瑜回答:“不同意的即刻免去官职,朝廷另派同意的官员去担任。”
高时明继续问:“旧官离任,新官未到期间由谁来治理地方?”
“有两种情况,一种是要求旧官必须在新官到任后方可交接离开;另一种是如果旧官擅自不辞而别,可以暂时让地方守军维持秩序。”
高时明又问:“谁来征收钱粮?总不能让那些当兵的去干这种活吧?”
邱瑜假装抬头思考,实际是与崇祯进行眼神交流。
在得到崇祯的授意后,他说道:“不征税,免税!此举既能推行家产公示,又能赢得好名声,可谓一举两得。”
高时明指着邱瑜:“你大胆,竟敢打国库的主意。”
邱瑜朝着崇祯躬身施礼:“臣听闻国库殷实,今战乱初定,百姓急需休养生息。陛下天资英质,过汉文远甚。文帝曾数次减免天下百姓田租赋税,陛下既过汉文远甚,理应效仿文帝减免赋税。”
在别人看来邱瑜在逼迫崇祯给百姓免税。
实际却是君臣二人在演戏。
谢三宾知道他们在演戏。
可是他只能假装不知,并故意阻止道:“陛下,臣以为可以减免天下赋税,但不应让官员公示家产!向百姓公示家产等于在百姓面前脱衣服,哪个读书人能受的了这个?”
邱瑜质问:“那如何解决贪腐?靠镇府司?靠东厂?还是靠官员的自觉?但凡能有一点自觉,吏治也不会腐朽到这个地步。”
谢三宾反问:“邱瑜,你这么做会让很多人不再愿意入朝为官。没有官如何治民?不治民如何治国?你就不怕把大明朝毁了吗?”
“大明朝有的是读书人,愿意公示家产为官的人更是数不胜数。你三番五次反对公示家产,想必家中肯定都见不得光的东西吧?”
这句话戳中了谢三宾的软肋。
不过他并未束手就擒,而是发起了人身攻击:“邱瑜,你妖言惑众,扰乱朝纲,还不认罪伏法?”
许多官员附和道:“邱瑜你罪该万死,现在认罪还能留个全尸!”
邱瑜不慌不忙地说道:“诸位没必要人身攻击,不同意可以回家种地,没人拦着你们。”
“老子读的是圣贤书,不是天工开物!”
“天工开物也是圣贤书,你为何不读?”
“你踏马找事是吧?”
“找事怎么了?不服打我啊?看我讹不死你!”
朝会在一片争论和骂声中结束。
官员家产公示的事虽然没定下来,但是这股风已经吹了出去。
不同的人反应各不相同。
百姓拍手称赞:“好事啊,如果真能施行,我一定要去户部看看那些官员家里有多少银子。”
“到时候一起去。”
“对,一起去。”
尚未入仕的读书人态度两极分化。
有的咬牙切齿,认为此举是在羞辱他们。
有些则拍手称快,认为自己的机会来了。
因为家产公示会导致大量官员离任。
为了补缺,又必然会降格录取读书人。
不少学渣以为可以借此翻身。
官员们的态度更是两极分化。
一些清官巴不得赶快公示,让朝廷尤其是让崇祯看看自己家里有多穷。
按照崇祯的行事风格,很有可能赏赐他们一些银两度过难关。
许多贪腐之徒则做好了最坏的打算。
只要朝廷让官员公示家产,他们马上辞职回家。
在是否进行家产公示这件事上,崇祯态度很坚决。
他十分清楚推行时会遇到很大的阻力,遇到很多麻烦。
但无论困难多大,他都得试上一试。
不受监督的权力不会给百姓谋福,只会肆无忌惮的作恶。
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