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第六十章时河转生烛蛇九阴优良传统（第1页）

时光长河之上，混沌雾霭缭绕，一个朦胧的影子艰难跋涉在混沌中，在他身后，已然是雾霭重重，再也看不见那些闯入混沌海中的道君，他行走在洪荒的时间线上，朝着下游缓缓而行，无数说不清，道不明，藏着被加密过的未来的混沌之气，渗入他的体内。

缓缓推动他的寿元流逝，推动他肉身渐渐的苍老。

他一头花白的乱发披在身后，步履蹒跚，眼中有沧海桑田，无尽沧桑……

身周的混沌之气不断涌入他的身体里，然后又渐渐散去，流逝，只是他从中汲取了一些说不清道不明的东西，他恍若有所得，又恍若有所失，他体内的法力在宙光的推动下不断高涨，渐渐全部凝结成宙光真水。

现在的梵无劫，比起过去，何止强大千百倍。

这时候梵无劫才理解，为什么无论是神秘的正阳子，还是血屠魔君，无生教主都把破局的希望寄托在自己身上，因为越往时间线下游走，他就越强大，因为他在行往未来，虽然因为烛龙封锁的原因，他脑海中关于未来的记忆是混沌不可知的。

但他的力量却做不得假，他真真切切有了苦修数亿载，苦修无量量劫的力量。

他恍然有所得，是这具身体的本能，是他脑海中那些混沌秘不可知的记忆和领悟，他恍然有所失，是随着时间流逝被消磨去的东西。

他的身体越来越苍老，疲惫，他的心已然苍老，虽然失去了未来的记忆，但他却没有失去未来的道心，所以梵无劫心态在往时间线下游走去的一路上，被无尽的宙光打磨，剔透，坚韧，他的神情越来越疲惫，眼神染上了尘埃。

唯有那智慧之光，被打磨的越来越晴明。

于是在那雾霭混沌中，他的身影被混沌之气遮挡，朦胧而孤独，叫人看不清真容，唯一能看清楚的，就是那倦怠的眼神。

不死药的奇特法则，维系着他苍老的身躯，或者说随着他走出越来越远，不知道什么时候他的肉身换成了一段被封闭的时光，一个宙光真水的漩涡，他蜕变成一种时光长河中游动的先天神魔，身体越来越像光影，靠近皮肤的是一层高浓度的时光。

肉身虽然强大，本质却是一种先天神魔封闭的生命循环，从诞生到消亡，封闭成一个环，然后这个环就成为了他的肉身。

元育可以随意改变自己肉身的年龄状态，可以马上将肉身变化为自己最强盛，最强大的壮年时期，只需要这具神魔之躯微微发力，就能并发出惊人的力量，空手打死他见过的任何一只凶兽生物，他强横的躯体就连归墟中曾经让他忌惮万分的毁灭劫力，等闲也难以留下印记。

就算是足以重创他的毁灭劫，梵无劫也能将这些伤势，平摊到自己漫长的生命历程中。

因为他的身体不是寻常肉躯，而是一个强横生命生老病死的循环。

梵无劫甚至能感觉到，自己还有一门神通，乃是学习了尸魔道主‘轮回前生，孰为真我？’这一问大神通，演化而来的一世大神通——转世轮回。

从自己现在的身体中挣脱，超越生老病死，活出下一世，活出一个完全不同的生命。

也就是挣脱现在的循环，转世轮回活出下一世的生命循环，这种逆天的神通还借鉴了元育的变化之主，梵无劫使出‘转世轮回大神通’便能转世为自己参透轮回的任何一个种族，改变自己的本质，变成那个种族的生老病死时间循环。

这就是梵无劫的两大神通——时河转生，转世轮回！

如今梵无劫的强横肉身，就是他参悟了一种天生亲和宙光真水的先天生灵的轮回本质，以转世轮回大神通，从自己人类之身的生老病死中挣脱再活一世，转世返祖为那种先天生灵的祖先——转世一只烛九阴。

烛九阴，人面蛇身而赤，直目正乘！

人面是指他先天神祇的身份，也是指他的真身本质，蛇身指的是烛九阴的另外一种生命本质——如衔尾之蛇，象征着循环，身体赤红则暗指烛九阴为火精。直目正乘……直目指的是竖眼，横目是观察四面八方的眼睛，竖目象征的是超越四面八方的两个方向，也就是过去未来，含义是时间！正乘中的‘乘’通假‘朕’，有领袖帝王的意思，也有缝隙的意思。

烛九阴这种先天生灵，先天神祇的外貌形容，人面蛇身而赤指的是有着神的身份，本质为循环，属性为火。直目正乘——意为时间主宰，时间领袖。

所以表面上烛九阴的外貌形容是人面蛇身，浑身赤红，眼睛竖起，眼睛的缝隙在脸的中央的神怪。

实质上这句话说的是，烛九阴是有着神的身份，本质为循环，属性为火的时间主宰！

梵无劫以宙光道种和不死神药为依凭，在未来从先天宙光大道和幽冥九问之中，领悟了转世轮回的大神通，强行活出了下一世，转世轮回为时间主宰，先天神祇烛九阴，然后凭借烛九阴的本质，将烛九阴的天赋神通时间循环，生命循环，化为大神通——时河转生。

而这两门大神通结合，就创造了一种几乎逆天的变化神通。

梵无劫只要参悟一个种族的轮回之秘，就能以转世轮回的大神通，从时间循环中挣脱，转世为那个种族。

这门神通如果没有时河转生大神通的配合，几乎没有用在斗法当中。

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