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界交之地之中,幽暗孤舟向南,四猿轮流御舟,昼夜不停。
庄玉待在青色玉棺中,让天阿神光慢慢浸透自己的肉身和识海,也需不停地催动灵力运转,来压制住根骨中的殷黑灵力。
飞舟每飞上五天,庄玉就让四猿催舟落下来,他和四猿就地休整一天。
每次休整,庄玉都会用一千块火灵石来疗伤修炼,以保持住自己体内的灵力状态,压制那些殷黑灵力,也颇为耗费灵力。
在向南飞了有一个半月时,玉棺中的庄玉忽感心神中又传来了一股刺痛。
提神感知之下,他知晓是自己留在康部的那具分身自爆了,分身自爆,也说明其在阴胥妖山中遇到了凶险。
庄玉心中稍感惋惜,但这也是计划之事。
自己只有死在了阴胥妖山,且死在建宇大部眼前,才能让他们不再关注康部、不再关注自己。
至于自己这“死”后,粟武其他几部会有何反应,庄玉先前预料短期内不会有什么变故,那几人还不知康芷的伤势究竟如何,宛涵也应会照看康部一二。
至于康部的以后,就得看康昊等筑基修士争不争气了,庄玉心觉自己与康部渊源已深,心中已不想再有更多牵扯。
心神中的刺痛之感,虽也给庄玉带来了伤害,但这伤害相对于殷黑灵力造成的重创,已是多上一层也不多了,庄玉继续运转着灵力,飞舟继续向南。
飞舟一路向南,北原大界和中土大界之间界交之地的宽广,出了庄玉的预料,自离开那地下大殿,足足飞了三个多月,飞舟才从界交之地中出来。
不过这一段时间,有天阿神光的裹身疗愈,庄玉已感觉好了很多。
飞舟出了界交之地后,庄玉让四猿在一片荒山中开凿了一间洞府,在其中静修了十天。
静修的这十天中,庄玉认真思虑了下,等到了南华坊市找到栖身灵脉,如何将自己的伤势彻底治好,以自身灵力压制侵体邪力,绝非长久之计。
通过这段时间的疗愈,他也推算到单靠九昧真火和天阿神光,能够将自己的伤治好,能够将体内的殷黑灵力拔除,不过这应需要数年甚至更长的时间。
若想尽快治好自己的伤势,就得用些外物。
庄玉认真翻看了自己的《青阳丹典》,以及其他几门丹道典籍,最终选出了两种疗伤的丹药,一为引煞丹,一为碧神丹。
引煞丹专门用于将侵体的阴邪煞气吸出,碧神丹则是元婴期的疗伤丹药,尤以治疗神识之伤见长。
之所以选择了这两丹,也是因庄玉不久前刚见过了这两丹的实物,先前将康芷带回康居山后,康布曾从族中取出了三颗疗伤丹药,欲交给庄玉给康芷治伤,其中就有引煞丹和碧神丹。
看丹典中的描述,再回思看到这两丹时,对其丹性的近处感知,庄玉确信这两丹能够对症自己的伤势。
这两丹也可以同时服用,功效应当更佳。
在那洞府中静养了十天,心中打定了炼制引煞丹和碧神丹疗伤的主意,庄玉就带着四猿继续上路了。
再次上路,庄玉也再次进入了青色玉棺之中,依旧是天阿神光裹体,继续缓缓治疗伤势。
此时不在界交之地中,周边已有了天地元气,庄玉让四猿每御舟向南飞八天,再寻找合适僻静之地落舟休整一天。
飞舟在极高之空向南,依次横穿万剑界、东华界、知行界、墨山界,一路上避开各界中的大小灵脉,当飞舟抵达墨山界南部的相巢台灵脉近处时,又已过去了近七个月时间。
这七个月加上在界交之地中的三个月,一瓶天阿神光已被庄玉用尽,全部被庄玉吸收化入了肉身和神识之中。
此时庄玉已能够稍催灵力,施展些功法神通了,但还不敢大动。
从墨山宗相巢台灵脉中的传送阵,可直接传送到天南大界南华坊市中的传送阵,但庄玉认真权衡之后,还是选择了放弃乘坐传送阵,主要是因他担忧传送阵运转时的灵力威压,会让自己缓和的伤势再次加重起来。
他决心从无尽之海上横渡过去,直接飞到天南大界上。
让四猿御舟从西边绕过了相巢台,又御舟向南飞了两天,就到了墨山界的最南端。
在最南端的海岸上,庄玉让四猿御舟落地,落在了海边的一座小山头上。
庄玉从玉棺中出来,盘坐在山头上,看向了南边的无尽之海。
身后起伏的小丘,身前一眼望不到尽头的汪海,小山、波涛、海风,一切都和庄玉少年时在老渔台的情景颇像。
只不过山头下的海岸边,没有老渔台那样的渔村,没有老渔台的熙熙攘攘,这地方颇显荒凉。
庄玉盘坐在那山头上,整个人一动不动,足足坐了三天三夜,四猿也在他身后站了三天三夜。
当庄玉再次起身,准备上路时,他没有再进入玉棺之中,而是挥袖放出了自己的青玉飞舟,让四猿一同上舟,自己盘坐到飞舟的后面,让四猿在前御舟赶路。
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飞舟很快飞上无尽之海,初始时还能看到零散的海鸟,过了数个时辰之后,除了下方的茫茫海水,天地之间已空无一物。
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