掌心文学

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第3章（第1页）

他不够格。

而作为一个心理学学者……

说真的，这个时代教会强势，疯子大概都会被定义为魔鬼上身，其他人有心理上的困扰大概更想要求助教会，向神明忏悔。

哪里有他活的地方。

他这个学心理的人可不敢说“我能猜出你心里在想什么”，但是教会敢说，而且没人敢反驳。

世人早就被养成了羔羊的模样，他们更喜欢被支配着解决心中的问题，而不是温特所擅长的“引导教育自我解决问题”。

他们还会嫌弃温特的屁话多。

这个时代的人是脑回路和现代人完全不同，他搞不定。

温特在认识到这些问题之后，他选择弃理从文。

据说“奥术师”在教会定义中是巫师，除非投靠教会，将自己的一切研究提供给教会审核，不能够得出一切有违教会意愿的结论，为自己戴上镣铐，不然很容易就被杀了。

温特会一些奥术，可是只是关上门用，或者出门前刷一个【日常翻译】，其他时候他就当自己是一个普通人。

他还不知道这个世界的教会信什么。

不过宗教的德行就那样。

想想布鲁诺是怎么死的。

宣扬日心论被烧死。

温特能宣扬什么？人的意志不受神明控制，是大脑控制的，情绪是受到脑部的器官影响？还是有些人看到神不是因为他们是先知，而是因为他们的脑子出问题了？

温特觉得搞不好自己也值得一个火刑架。

他还是一个很随遇而安的人，没什么大目标，只要能过好自己的日子就满足了。

大富大贵与他无关，他自己一个人自娱自乐过完一辈子也好。

这里像是几百年前的欧洲，教育水平不高，户籍系统也不是那么完善。

虽然说在二十一世纪，人才才是最宝贵的资源，但是温特在二十一世纪不好找工作，在这里想要找个工作简直是稳稳的。

他受到的高等教育对于这个世界也许有点超纲，但是初中水平的知识已经够宝贵了。

温特想要在这里找个工作并不难。

他靠给别人算账赚了第一笔钱，然后将自己脑子里的中国历史写了出来。

他所想出来的剧情哪有真实历史有趣？虽然可惜的是，他并不是专业的历史学家，没法记住每一个细节，可是温特写这些不仅是为了赚钱，还是为了一种纪念。

即使他离开了家乡，他也希望异世界的人有一天可以和他谈论起悠悠华夏。

小说需要有开头、中间、高潮、结尾，一个王朝的兴衰不也是如此？

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