掌心文学

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第52章 退伍（第1页）

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可以借鉴：部队里面是每天晚上:o上床睡觉，:o:oo起床。

如果要看破幻象，需要很多戒条，像和尚一样，持戒是为破执念。比如在对待人的问题上面，可以从鉴宝节目里得出几条规则：对于着相的人来说，只要一条是真的，那就是真的。对于自己，只要有一项是假的，那就是假的，这样才可以宽以待人，严于律己，不执迷于外相。

身体就是记功过格的笔，一支寿命不过百年的小小的笔，身体与时间是黄金搭档（人是活在时间里面的），你的每一次懈怠，每一次努力都会如实的记录下来，是为业力，而反映在这支笔的痕迹上面，每一笔一划的痕迹也正契合了我们心跳的“山脉”，这就是我所理解的心中有河山。

从一而终，有始有终，是强者的标志之一，对于外相，择其善者而从之，择其不善者而改之。这就是佛祖给我的幻相启示不可执着于幻相（假的），但可以从幻相中掘金，看到神谕，只可执着于自己（真的），这就是借假修真的奥义了！

天空的云被墨笔在水中留下的足迹搅乱。

负能量涌现的地方，如果不立马排出化解，不像网一样通透，就会演变成巨大的痛苦。

负能量是因为我们错误的思维，世间万相，塞翁失马，一切皆是好事，越感到坏越需要修行。

越痛苦，越低谷，越要清醒，越要持戒破执，这才是真正的四两拨千斤！（风浪中出真水手）

每个人都在不同的龟壳之中，在不同的网中，要勇敢的破网而出，破茧而生。

当你是你的时候，当你不是你的时候，你就是你了！

所有的负能量都是身体里出现问题的气（水），需要使其流动起来，转化成积极的气，财气是人气外化的一种。

痛苦之身是负能量的集合，严格的说不存在负能量，而是过去某一部分的生命能量凝滞住了，被挂碍了，你没有很好的去转化疏通，能量都是好的！既过不恋，未来不迎，化悲愤为力量就是这样的正确转化。

该为自己内在空间（神殿）负责的是你自己，而不是外物，所以说人的心很小，需要经常的雕刻除锈，给予锻炼。拳击手有的时候会花钱雇别人骂自己来模仿比赛场地的纷扰喧嚣，这也算是聪明的修炼不以物喜，不以己悲，扫执破相的方法了。

观察是一种抽离，可以让我们更好的保持旁观者清的状态。

我们要找金子，真正的金子！一个精美的陶壶碎了就一文不值了，不会再爱它，但一个金壶无论如何的破碎，我们都会爱她，因为她的本质是无价之宝，是永恒的优雅的美！把自己修炼成金子吧，黄金神殿！

穷人趴到井口看一眼跟人们吸食海洛因一样，都是会有戒断反应的。

人的执念有很多种。比如外界事物不按照你的预期去展，人不会主动承认自己有错有罪（人的自我防御机制决定我们不会主动否定自身思维的权威，否定小我的存在）并不是每个人都有思维的女神存在，所以应该站在上帝位置，由上而下的包容、理解、引导。弱者道之动和君子不争也是其中的一种大智慧，如水之道，针尖对麦芒，斤斤计较实际上都是作茧自缚！

正面能量和负面能量都是会传染的，故不迁怒。

没有什么比躺在床上玩手机更舒服的了（本质是人节约能量的自保行为），这也正是屏蔽诱惑的重要性，但有的时候我也认为屏蔽是逃避的一种，当然在修行还不够的时候，可以用屏蔽来作为一种修行手段，欢喜佛的这种足欲方式也值得推荐（足欲而空）。

人在极度痛苦和极度欢乐之后，都会进入贤者时间，所以才会有痛定思痛的现象。

情不自禁的拥吻和情不自禁的一记耳光，都是能量的一次爆。

山顶和深渊都是修行的绝佳契机，天地精华多汇聚于此二处！

湖面的涟漪和湖底的水——不倒翁的底座。

遇到激励事件，人很难保持“我在”的状态，这个时候，很多人都会选择睚眦必报，针尖对麦芒的方式，锱铢必较，以牙还牙，很难说对或是错，但不够优雅。抛开思维去感受大道的话，应该先礼后兵，先用关键对话的方式去营造安全对话氛围，再利用如水之道，刚柔并济，这样会更加优美一点，正所谓弱者道之动，很多人不太喜欢妥协让步，会认为那是软弱的，背叛小我的，所以很多人不会采用这种母头如水之道，这是凡夫俗子，不开悟的普遍愚昧。

当遇到突的事件，先要保持冷静，舍弃掉情绪，一定要问自己：我冷静了吗？女神降临了吗？我有没有在这里？当恢复冷静之后，再去思考问题的症结所在，从源头出才能更好的用关键对话解决问题，不然的话就会鸡同鸭讲、各说各话、无效沟通、极有可能会演变成一场无止无休的，没有任何意义的争吵，这是一种非常低效的解决问题的方式，更有可能将小问题演变成大问题，可参考菜市场因为一块钱而杀人的新闻。

人生最高的境界就是心中无剑，不需要紧箍来束缚我们了，也不需要体重秤或者银行卡，因为我们有足够的自信，有足够的内驱力，这样壮阔的人生何其优雅啊！

日记正文

金子与灯塔：

日月既往不可复追。

积极主动格物致己

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