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第120章 炸辣椒好吃（第1页）

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（下文中包括《四世同堂》读后感）

金子与灯塔：日月既往不可复追积极主动格物致己

日记正文

只要活着，每天都像中了五百万，这样该多么开心雀跃呀！一小时，一秒后就有oo万进账，哪还需要什么既过不恋，未来不迎的开解，自然就神清气爽，就通了。（钱能解决百分之九十的问题，当然有些人，诸如张朝阳、马云之流持反对意见，他们那样的境界是有资格反对的）

曾经有一个逆向思维，说给你oo万，但是你明天早上就会死，问你会怎样选择。很多人都会毫不犹豫的选择活着，由此可以推论活着比中oo万更重要，更是一件值得开心的事情！诚然，我们存在最大的意义，最大的支点就是活着！（与活着相比，任何都显得微不足道，明朝直言进谏的官员不同意，毕竟人家信奉的是程朱理学的存天理，灭人欲）

以终为始的大局观，不光要用于看待自己的人生，更要用在审视其他事物的目光上面，不要等到真的失去了，才后悔莫及，要冷静下来，冷酷优雅，不情绪化。

真正优雅的无我境界就是像阿甘一样，成为一个没有（鲜有）情绪的机器人。

自己在果断上面有所精进，不再瞻前顾后，有所取舍。什么都想得到，瞻前顾后，那最终什么都不会得到，结果往往损失最大。晚上整理之前的一些照片，把很多无用的照片都果断的删除掉了，毕竟缘起性空，人重要的不是回忆，而是当时的惘然和体验，体验当下这一秒是生命唯一的真谛！

人是做出来的，只有不断的做，做个坚持走向西天的行者，才能够在多变的不可控的世界中修炼出不变的稳定的心，稳定的心即是我们的内丹，可以有效帮助我们百毒不侵，当然主要是减轻或消除焦虑，抑郁的毒性，反观我自己，有的时候真的挺焦虑的，会提前预想和防范，会设想各种不好的结果，把未知的人或情况想的很糟，会被事情的影子吓得东倒西歪，惴惴不安，风声鹤唳，这就是猝死的前兆！当然也是人的本性，却是人的阑尾炎，让我们生不如死，作茧自缚，制造痛苦，每一秒都生活在地狱之中。（而这地狱的一砖一瓦都是我们的愚昧所作的茧房）

把事情当事情看（分清事实和臆测），把自己当人看，我在劈柴，我的心就在劈柴；我在喝饮料，我的心里只放这一瓶饮料……凡所有为法，当作如是观，由上而下，包容理解自己，像神一样坚信引领改进自己，先理解，进而接纳，故能改进………

解决焦虑最好的方法是修炼出一个玩世不恭，然定力十足的心。这是我们的海上阻尼器。另外一个方法是尽量不要随便的去站在悬崖之边，若是站在悬崖之巅，即便是得道高僧也总会有那么几秒钟的意乱情迷，神魂不定。

昨天晚上在老总那里刷抖音，刷到了前女友好像跟她男朋友订婚了，对我的心有一些小小的冲击，旋即感受到一丝失落，自惭形秽，人啊！必须要不断的挖掘自己，看清内心深处的东西，勇敢的面对自己，才能真正的引领自己走向神圣，所以请对自己坦诚布公！

我最大的问题是从小到大的一颗焦躁的心（定力耐力的瓶子不够丰盈，当然最高的境界是没有瓶子，只有水流一般的自然随心），很难真正能驾驭住这匹烈马，很多时候都是信马由缰，新皮质的控制引导能力还不是十分强劲，至少没有到达优雅冷酷的地步。（人都是好逸恶劳的，贪图享乐的，趋利避害是我们的共性，而强者以终为始的看到了延迟享受之高山后的诗与远方，故能甘之如饴，为伊消得人憔悴）

我们自己要懂得为自己这朵花创造环境，连自己说的一句话都是如此（一句话、弹一音乐、嗅一朵花香也是自己的环境要素之一），真正的神圣引领分散在每个琐碎的细节和时间之中！

仓廪实而知礼节，物质资源的匮乏会让人们返璞归真，简单来说就是回到人的动物属性。（当然箪食瓢饮的节制是一种降低，识破物欲的自我均衡）

以利相交，利尽则亡呀！前面那半段话还能说比较透彻，后面则说明不正愚昧了，人就像手电筒一样，灯芯颜色不正，无论光芒射的多么远，都还是混杂不清。（做人是根，做事是其上的枝叶）

其实这一家的症结就在于家庭的主心骨不够干纲独断，不能够赏罚分明，一直妇人之仁，姑息养奸。

唱戏的，总有登场的时候，也有谢幕的时候，无论你是丑角，还是青衣花旦。

贫瘠的土地里是很难绽放出妖艳的花的。

核心的劣势还是在认知差距。

跟妓女选择在什么地方揽客，钓鱼佬在什么地方钓鱼是一样的原理，打窝的地点选择很重要。

关系如果不进行维护的话，就如同太长时间不浇水不施肥的鲜花，它会枯萎，一旦枯萎就像破镜一样难以重圆，难以复活。（五球理论很正确），一定要经常的进行一个培养经营。

晚上到老总这边整理材料，他带来了他妈妈做的炸辣椒（山东小吃），里面还有肉，挺好吃的！

好事：感觉自己更冷酷了一点

改进：在跟时间做朋友上面还没有冷酷对味

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