掌心文学

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第165节（第2页）

威威带她走近雕像，丹妮斯抬头去看，是个老人的容貌，眉眼骨骼似有些熟悉。

威威指着雕像基座上的铭牌，示意丹妮斯。

其上写着——“娥妮斯特-威塔勒蒂，人民的姊妹，新世民主的母亲。”

原来那位拒绝当王，引领歌德兰德改革的人，是她啊。

娥妮忘记了她，却还是在冥冥中兑现了对她的诺言——让威塔勒蒂名垂青史。

“凡特斯现在没有国家之分，按地理分成二十块地区，各地区内又另分城镇，小事城镇自治，中事到地区议会商议，大事二十地区组建代表团到圣者之森共议。这些年灾祸渐止，已经很久没开过全大陆的会，上次的大事，还是跟卜瑞茨代表团一起研究要不要在陆地上另开一条通路呢。”

丹妮斯听得津津有味。精灵许是不愿等到魔力减少后眼睁睁看着自己越来越虚弱，早早地集体变回树木，没了她们，圣者之森自然重新对人类开发，此地为凡特斯正中心，正是开会的好去处。

“这么说，卜瑞茨也是民主议会制喽？”

威威点头，“差不多，那边比这边分得还细呢，我上次去的时候，她们分了几百块地区，基本上都是无政府状态，各地既能自给自足，又能连通合作，有事也是大家一起商量。这么多年过去，那边估计一切都好吧。”

威威虽说得轻松，丹妮斯却在她脸上察觉到一抹落寞，加之言语，似乎威威很多年没去卜瑞茨了，这样想着，便问出了口。

威威一愣，很快笑道：“我一直这样，在这边待一百年，在那边待一百年，再回龙岛待一百年，这样我...”她忽然哽住，缓了会儿才继续说：“...不至于感伤。”

丹妮斯了然，不知该如何安慰她。

巨龙能活五千年到八千年，人类就算在双雌生育后寿命有所延长，也远远达不到这个数，威威每每赶在熟人寿尽之前离开，到另一边大陆重新开始生活。

丹妮斯想到方才遇上的人，都对威威热情友善，忍不住再次感慨，五百年过去了啊...

说起卜瑞茨，威威顺势提起当初的远征军，只恨三言两语说不完，细节暂且不表。总体来讲，那边清男的过程跟凡特斯差不了太多，各方英雌杀得昏天黑地血流成河，最后却没有再次形成如歌德兰德、科瑞斯特尔这样的大国。

“那时候「蛇」还没删你呢，诺伦满心以为自己受命于天，必能统一卜瑞茨做皇帝，结果在时代大势的压力下不得已继续做割据一方的首领，气得她没少骂你。”

丹妮斯仰天大笑，声音回荡在空旷的大厅中。

“后来她实在是无法，阶级消失已是定局，她不顺应，只会令手下的人都弃她而去，投奔别处。她又是个眼高心大不钻牛角尖的人，骂你骂爽之后，开开心心跟原本的竞争对手们研究民主制度去了。”

接着，威威带她上楼去看会议厅，仍是极大，桌椅席台不说，两侧竟各空出一块来，什么都没放，只有几个擦地机在来回游走。

丹妮斯疑惑道：“人少地广，也不该是这么个浪费法。这两块空间，难道是她们开会开累了，跳舞放松筋骨的么？”

威威「哈哈」笑了半天，为她答疑解惑：“傻子，那是给龙留的地方啊。”

丹妮斯瞪大双眼。

“我姨妈们开始说要等你一百年，就取了龙蛋在凡特斯住下，一开始，她们都不爱搭理人类，可年常日久地在一块，哪能没交集呢？”威威想起那段时光，不觉扬起微笑，“后来她们把你忘了，自动补齐了这段故事——龙岛孵不出龙蛋，凡特斯能孵出我来。于是她们将其它蛋带过来，看能不能再次成功孵化。”

可惜，巨龙们期盼了五百年，威威那样的「奇迹」没有再现。

“我们和人类共同生活了几百年，开始魔力还够用，可以变成人形混在人类中间。后来魔力减少，我们变得跟原形越不像，消耗越大，谁也撑不住，大家就仍用龙身，不过变得体型小些，和马差不多。再后来魔力越来越少，我们的变形只能越来越接近原样，这些大到不合理的人类建筑，是她们为了就和我们所设计的。”威威看着眼前宏伟的会场，叹了口气，“可惜，终归还是有我姨妈们完全用不了变形魔法的一天，龙蛋总没动静，她们渐渐地都搬回龙岛去了，这些建筑却还留着龙生活过的痕迹。”

“哦！”丹妮斯恍然大悟，原来这里的建筑设计不是仗着人少浪费空间，而是充满了龙文关怀。

不过，丹妮斯很快又想到了新的问题——对啊，魔力浓度如此低，那威威是怎么变成人形的呢？跟威威重逢时太过激动，丹妮斯竟将这茬给忘了，到现在才反应过来。

威威指向自己的角，丹妮斯凑过去细看，只见其中一只角上戴着个黑色的晶石环，几乎和龙角融为一体。她立刻认出是塞尔凯特的手笔。

“里面是变形魔法。我初到卜瑞茨时，有些事用龙身去办不方便，就飞回凡特斯找塞尔凯特要了这个，之后时不时去找她补充一下魔力，她临终前...”说到这儿，威威眉尾下垂，“到底教会了我怎么补充。现在圣者之森还剩些魔力，没别人用了，全归我使，我会定期去一趟。”

威威愿意保持人形，说明她很喜欢待在人类社会里。丹妮斯想。威威喜欢新世界，新世界也容纳下了威威。

“威威现在有很多朋友啦。”丹妮斯从心底里喜悦。

“嗯，我四处旅行，结识了很多人，她们...都很好。”威威观察着丹妮斯。

丹妮斯是真心实意地替她感到开心。

第204章新世界3

参观完议会堂，一人一龙下楼离开。长长的楼梯下，有几个青年围在三位一体神雕像前不知做些什么。

丹妮斯问：“她们是在对神祈祷？”

威威摇头，“不是。她们是利达大学历史系的学生，马上要放暑假，她们多半是在琢磨期末论文。神殿没落后，神明信仰也开始衰微，到现在，已经没人崇拜神了，还有不少新生代年轻人开始质疑神的存在。那三座雕像，代表的不是宗教，而是历史。”

待走近问询，学生们却不是在纠结论文，而是要准备辩论赛。其中一个青年问威威：“正方支持神明信仰，认为这是探索自然的过程。反方反对神明信仰，认为这是拖累文明发展的愚昧行径。你站哪方？”

威威毫不犹豫地回答：“站中间。”

人们笑她，“这算什么？”

“物极必反，我就站中间。”

学生们又问威威身边的人。丹妮斯认真思考了会儿，才答道：“我认为神明信仰是历史的必然阶段。文明就像一个孩子，会经历在地上爬的成长过程，神明信仰就是这个「爬」的阶段。如今，文明成长为少年，少年能跑能跳。但没必要转过头去嘲笑只会爬的自己。如果一个少年去嘲笑婴儿只会爬，这不能体现婴儿蠢笨，反倒会显得少年愚蠢。同时，如果已然成长为少年，还要像个小婴儿一样在地上爬，也是挺有病。所以说神明崇拜出现是必然的，消失也是必然的，我们的文明，只是在一步步慢慢成长。”

学生们也笑她：“听前半段还以为你要站正方呢，原来和威威一样站中间。”说完，又拉住威威详细问了几个历史事件，才放威威离开。

丹妮斯待走远些才问：“利达大学？是利达-坎维恩吗？”

“就是她。利达到老年时，赚的钱多到她觉得钱没意思，就开始接手妲穆拉的工作，放妲穆拉退休游山玩水去了。”

丹妮斯不由赞叹，妲穆拉到底还是操劳了大半辈子。

“那时候战争孤儿都长大了，女人们也不会随便生孩子、让孩子变孤儿，弄得利达手里总共也没几个孩子，于是她让孤儿院再次转型。”

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