掌心文学

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第179章 三年了版本该更新了(第3页)

两个人都维持了面上的礼貌。

围观群众里不知真相的人捋了捋胡子,欣然想:这才是辩经啊,有古之君子遗风。

往旁边一看,目露嫌弃之色。

有些人也不知道打哪里来的,怎么还准备了瓜子花生呢!你们来看士人辩经,又不是来看街头斗殴,也太过分了一点!

太子倚在门框上,从腰间布兜子里给他爹抓了一把瓜子,自己也咔咔咔地嗑起来。

老皇帝:“咔咔咔——”

顺手给自己的几个丞相、尚书分一分。

左右丞相:“咔咔咔——”

六部尚书:“咔咔咔——”

瓜子壳直往外吐。

——把这次辩论当一个正经辩论?不存在的。他们断定,用不了一会儿,就正经不起来了。

场地中间。

许烟杪先开口:“朱子主张‘文道一贯,文即是道’,主张‘复尽天理,革尽人欲’,主张‘教育目的乃尽人伦’,主张‘正君心’,主张‘道问学’,主张‘醇儒自律’,既主张‘知先行后’,又主张‘知行并重’……你要论哪一个?你有什么论点?”

老皇帝“嚯”了一声:“看不出来,许烟杪还对朱子有研究?这小子也没那么不学无术嘛。”

【还好还好,提前找了人问朱子有什么主张,不然现在不就尴尬了吗。】

【临时抱佛脚还是有用的。】

老皇帝:“……”

刚才那句话就当我没说过。

朱白鹿听不到许烟杪的心声,他脸含着笑,心里咯噔了好几下。

‘不好,难道真的误打误撞,选到了这小子最擅长的朱子?’

不过,无所谓,难道他真的是来辩经的吗?

朱白鹿迅速看了一眼太子身旁的皇帝,挑了一个最讨好皇帝的话题:“在下曾听闻‘玉龙寺’一事,不少贵妇人在姻亲尚存之时,不守妇道,与和尚苟且,又听闻前些时日,此地有辩妇人与外男接触,是否不守本分。今日之辩题,便立为‘饿死事小,失节事大’,如何?”

为防被针对“失节”指的是士大夫的气节,朱白鹿迅速补充:“此话本义乃朱子要求士大夫守节,正如‘复尽天理,革尽人欲’,乃是朱子之朝当时正处于内忧外患之时,朱子忧心君王对外敌妥协,围绕‘正君心’之念提出的道理。希望以天理来规范君王的言行,革尽君王内心的私欲,劝诫君王应当顺应天理,灭除过度的欲望,莫要追求奢靡的生活。”

朱白鹿缓了缓,继续说:“然,万物皆可变,数百年之间,‘复尽天理,革尽人欲’从要求君王,到要求士大夫,再到要求百姓。若只论原义也可,论延伸之意也可。”

朱白鹿:“我如今便是想与许郎论一论‘饿死事小,失节事大’,对于妇人女子应当有节义的延伸之意,君认为可行否?”

说完之后,朱白鹿信心满满去看在场的皇帝。

“?”

怎么没什么反应?

他之前认识的那个人,不是说皇帝对《女诫》很是意动吗?

再次拿着三年前版本的朱白鹿,陷入了茫然之中。

而许烟杪,他也陷入了茫然之中。

对着系统界面里关于朱子思想的八卦看了又看,找了又找,发出疑问:“朱君子,可否问个问题。”

朱白鹿心不在焉:“你问。”

许烟杪:“辩‘饿死事小,失节事大’……可以是可以,但是,你不是说辩的朱子的思想吗?”

朱白鹿:“什么?”

他突然感觉不太妙。他本人深究的朱子的思想,得加个限定词:八股文里会考的范围。

如果科举不考,他虽然粗粗看过,但不精通。

许烟杪又看了一眼系统八卦,确信了——

他用仿佛在课堂上回答的声音,大声地,响亮地说:“可是,‘饿死事小,失节事大’,是程子的思想啊!”

作者有话说:

本章关于朱子的思想,采用于历史上朱熹的思想。

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