掌心文学

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第二百二十二章 鬼呀（第3页）

为什么姬定首要目的就是夺取洛邑，首先当然是担心，这近在咫尺的老家毁于他人之手，毕竟当时韩国都已经血槽见底，极有可能会向洛邑吸血。

洛邑可是很富裕的。

其次，就是要获得大周的光环。

这是非常重要的。

比如说秦魏两国，这两国多年交战，都已经结下血海深仇，从贵族到平民，都不愿意向对方投降。

秦始皇统一六国之后，还有楚虽三户，亡秦必楚。

也就是说，六国都不服秦国，只是打不过，没有办法。

但是大周不一样，大周可是一个非常特殊的存在，从魏人变成秦人，魏人可能难以接受，但要说让魏人变成周人，这大家都能够接受。

虽然大周已经堕落许久，但人人也都知道周天子，故此不管魏人，秦人，还是楚人，变成周人，就没有什么抵触的情绪。

因为从法理来说，他们本就是大周臣民。

这就是为什么姬定在统一楚国后，可没有人去投靠他，但是归大周后，大量的名士纷纷前来投靠。

孟子就是其中的代表性人物。

但各学派中，来大周最多的人才，可不是儒士，也不是墨者。

而是法家人士。

《九鼎法》对于法家人士可是有着致命的诱惑。

这部律法可真是太迷人了。

法律都能够约束天子权力，那谁能够违抗律法，法家无敌啊！

就是就是这首席法官不该是孟子。

孟子是讲道德的，可不是一个专业啊！

唯一的小小遗憾。

也有人向姬定提出建议，这术有专攻，孟子就不是干这活的人。

但这些都无关紧要，关键这些人个个都是名声在外，拥有极高的人气，但是他们可非是楚人，是洛人，或者是韩人。

可能是齐人，也有可能是赵人、燕人、宋人。

百姓就肯定会想，连孟子他们都自诩于周民，那我们认为自己是周民，也没有错啊！

他们的到来，无疑是从侧面证明了大周的正统性。

这其实也是诸侯最为害怕的事情，因为一旦齐人、魏人都认为自己也属周人，那么齐国、魏国就成地方政府。

故此，在大周发动冬季攻势之后，赵相大戊午和齐相邹忌，就不顾寒风，赶来魏国。

对于他们而言，魏国是挡住大周第一道防线。

惠施心里也非常清楚。

“依我看来，如今唯有二策可行之。”惠施道：“其一，待春暖之时，我们一道出兵，与大周决一死战。”

邹忌立刻道：“这恐怕是周济所期望的，如今我们刚刚经历过一场大战，各国消耗巨大，若是再出兵的话，只怕都不用周济来，我们国内也会发生动乱的。”

大戊午连连点头，“齐相言之有理，此策使不得，使不得，若是再贸然出兵的话，那无异于给周济送人马。”

他们都不傻，姬定就是钻这空子，如果他们不顾民生，强行出兵，后果是可想而知的。

惠施道：“若不打的话，那就希望二国能够支援我国粮食，否则的话，用不了多久，我们魏国就会发生动乱。”

之前他曾建议魏王号召贵族发放粮食给平民，但是效果甚微，大家都哭穷，之前的战争，贵族损耗也不少，他们也不愿意拿出太多粮食去救助那些野人。

这令惠施都开始动摇。

大祸临头，你们还捂着那点粮食，反观大周那边，将洛阳存有的粮食，全部拿出来，救助韩国平民。

大戊午直接看向邹忌，意思很明显，我赵国可没有粮食，能够支援魏国，就只有你们齐国。

邹忌道：“也许还有第三策。”

惠施道：“齐相有何妙策？”

邹忌抚须道：“逼迫周济还大权于周王。”

大戊午道：“这如何逼迫？”

邹忌就道：“如今周济以大周宰相自居，勒令诸侯撤销王号，可实际上，如今周王只不过是一个傀儡，真正掌权的可是周济。

我们可以以其人之道还治其人之身，表示如果周济愿意将大权交予天子，那我们就愿意撤除王号，回归大周。”

大戊午道：“周济肯定不会愿意将大权交予周王的。”

邹忌笑道：“那我们就要入京勤王。”

这齐国可也是非常擅于玩这种套路的，如今最可怕的，就是大周正统，事实证明，不少人都不抵触大周。

如果不能驳斥这一点，那就很可怕了。

一方面，大家都不抵触大周，而另一方面，大家也都想停战，都想过上太平生活。

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