掌心文学

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第351章 升格（第3页）

这位邪神热衷于一切你能想到的，你无法想到的享受，在无尽的堕落中只有更加的堕落。

欲望，骄傲和自我放纵是所有追随他的人的标志。

色孽的神圣数字是六，与色孽相关的颜色是紫色，粉红色和黑色。

在所有的混沌之神中，色孽庄严且富有魅力四肢修长，优雅，还有那种亦雌亦雄的让人无法忘怀的美丽。

有人说色孽能够随意转变成男人、女人或是雌雄同体的样子。

他通常以一个年轻男子的形象出现——干净的外表，充满青春活力。

的确，色孽拥有不属于凡物的美丽，能让人在他面前放下警惕，被他的翩翩风度彻底欺骗。

有人说没有任何凡人能够活着看见他的真实面目，因为所有看到的人都心甘情愿地成了黑暗王子的奴隶，衷心地拥抱他的道路——被唾弃者之道

印记

那些受到色孽黑暗祝福的人可能会得到祝福，他的符文会出现在他们的身上。

色孽之印类似于占星术中的性别符号，因此描绘了黑暗王子无性别、男性、女性、男女兼有和男女皆非的一面。

简而言之，色孽的崇拜者在追求他们的痴迷过程中越了这一最平凡却最基本的障碍。

色孽印记

色孽之印有许多能力和特点，但最强大、最可怕的无疑是腐化和诱惑最忠诚和纯洁之人的能力。

据说被色孽标记的人能够直接看到另一个凡人灵魂最隐秘的深处，并挖出他们最秘密的欲望和恐惧。

这种知识确实是世界上最强大的武器，因为色孽的仆人利用它足以把最痛恨的敌人变成最崇拜的奴隶。

另一些人则指出，那些长期侍奉黑暗王子并带有其印记的人只寻求新奇的体验，甚至是死亡的最终与最伟大的体验。

这样的凡人不再能够感受到恐惧，因为即使他们自己生命的终结也代表着一种异常愉悦体验的可能性。

在混沌教派中，最阴险诡秘的无疑是色孽教派。

欢愉之主的信徒们致力于通过颠覆价值观和腐化他人来取悦他们的神明，这些狂热的享乐主义者追求陌生人和更刺激的变态快感，从而让他们的疲惫身心感受到某种程度的新高潮。

随着时间推移，信徒们将抛弃所有道德与顾虑，转而以“极乐之神”之名进行谋杀和猥劣淫行。

年轻的神享用所有极端的经验，信徒就像他们的神一般，为了寻求刺激乐子什么都肯做，不论这些行径在社会上能否被其他人接受。色孽的信徒一直以来都被一种”祝福”加持，他们在体验过一次快感后，第二次再做相同事情将没有任何感觉，就像吸毒，每吸食一次就要加强剂量。快的戒断症状会缠上怠惰信徒，从身体到心灵都被逼迫尝试更极端的享乐方法。

色孽的狂热信徒渗透至社会各阶层。

它在上流社会中极受欢迎，这些人通常不知道自己崇拜着这什么。

在追求极乐来临时，这些迷失者被人要求向陌生诱人的神像祈祷，或者紧闭大门后的宣淫聚会中寻找新奇舒爽方式。

艺术家、诗人和其他感官追逐者常常会被色孽信仰吸引。

对所有人而言，色孽信仰可能是最难根除的混沌教派，因为揭露真相的政治后果可能会让整个帝国崩塌。

色孽信仰在下层阶级中也有信奉者，他们用欢愉来获得某种让自己从尊严丧失的严酷生活中解脱出来的舒缓。

在某些节日和圣日，尤其是那些解开束缚与启示的可以进入一些宣泄之地的日子，那时色孽教派占据支配地位。

信徒们利用这些日子来招收新的追随者，并许诺带来舒爽与堕落。

猎巫人与祭司们总是在这些节日来临时警惕审视，以确保人们不会被引入歧途。

色孽的标志是将男性与女性的符号结合而成的，以此展现色孽本人雌雄同体的特性。

但是色孽的教徒们很少会公开展示如此亵渎的符号，他们更多会穿金戴银，用异域风格的款式和色调配衣，来体现他们荒淫堕落的特点，其中肉粉色、绿色和深紫色尤为常见。

色孽的信徒们都是一群享乐狂徒，集尽人中败类之能事，从施虐狂到受虐狂，上瘾于各种变态的恶行，全部只是为了满足他们在一瞬之间尽情释放的满足感。

因为色孽的圣数是6，所以色孽教徒们集结六人行事，几乎无人可以抵御色孽的诱惑。

在疯狂的纵欲宴会上，色孽信徒们不仅娱乐还在杀戮，邀请局外人加入后，他们以极乐之诺诱骗他们快乐地为新信奉的神献上生命。

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