掌心文学

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第11章 鬼修（第2页）

而修士的要更加全面，如果不是鬼修修行只修行一方面比较极端化，一方面比修士强，说不定比起修士还要更弱一点。

有一点值得注意的是，鬼修的功法并不是只有人死了后变成鬼魂的‘人’才能修炼，活人其实也可以进行修炼。

但是毕竟是鬼修功法，根据鬼的特征创作而出，本就贴切适合鬼来修炼，活人如果没有这方面的天赋，或者说这方面的特殊体质。

强行修炼会适得其反伤到自己的灵魂，变成人不人鬼不鬼，傻子等等都算得上轻的了。

还有修炼鬼修功法的活人既可以说是鬼修，也算的是修士，不过更多的是把他们划分为修士这一边的，如果要在鬼修里细分的话也可以划分为阴魂鬼修和阳魂鬼修。

像陆唯这种的死后机缘成鬼修的称为阴魂鬼修，反之也就是阳魂鬼修。

而阳魂鬼修虽然修行的鬼修功法不注重体魄方面，但是他们还是有身体的，一方面变强了也可以带动其他方面变强，只是不会提升相对的较少而已。

战力方面也不会比正统的修行者弱，比起鬼来情况要好上一些。

同时鬼神炼魂决也写了，鬼修行的境界越往后这些差距也会渐渐抹平，不能只看差距。

都是各有各的优点，有时候优点也是可以暂时抹平差距。

只是修行者更加全面罢了，而且又不是没有鬼修战胜修士的，等等这些也不在少数。

不过，更有意思的是关于养魂境的描述，养魂境是所有其他体系境界中最弱的境界，也是独属于鬼修的境界。

因为其他体系境界的第一境界远强于养魂境，毕竟养魂境要只是恢复自己生前的力量，普通人的力量能和修士比吗？

按照功法所说养魂境靠吸收人的精、气、神来进行恢复自身。

看到这里陆唯也是十分疑惑，“不是吸收七情六欲吗？怎么是精、气、神了。”

作为亲身经历的人，陆唯有点怀疑功法是不是写错了。

其实七情六欲也是‘神’的重要组成部分，但是这里确实和功法有很大的出入，这一点陆唯并不清楚，因为功法并没有细说，至于其他的两点

当陆唯继续看下去的时候，现后面的内容没有了，但是陆唯总觉得后面应该还有，从而给陆唯一种后半部分被抹除了的感觉。

不止如此，功法里还有一些陆唯根本就看不懂，主要是都是第一次看到，不明白这句话是什么意思。

“还有真灵是什么是。”

“是说灵魂吗？”

“那直接说灵魂不就行了吗？

“这两者有什么不一样？”

等等这些，功法并没有详细解释，看得陆唯云里雾里的，有些头大。

说实话陆唯感觉自己对于修行界的基础知识，完全不知道。

这也不怪他毕竟在这之前十几二十年里陆唯一直都是以一个普通人生活着，完全没接触过修行的事。

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