手机浏览器扫描二维码访问
其实,阿伯特的这种行为很是卑劣。
但纵使卑劣又能如何呢?所展现在眼前的画面依旧那般现实。
阿伯特身为光明教廷八大红衣大主教之一,他确实有这个能力和身份,方方面面的,他有这个底气。
只是一直以来,他都是光明教廷的那位安德森教皇压制住了罢了,现在圣战在及,光明教廷正处于用人之际,很多方面的东西都显得无比的现实。
我们所能做的其实真的不多,淡漠自我,大概就是这个意思罢了。
于等待中突破极限,于希望中完善自我,这些,都是有自我价值上的一个标准化评判的。
我们没有资格都指责任何人,更没有能力去做出这些指责。
真切意义上的感受才是最真实的。
阿伯特一直所做的,都是为了他自己。
无论是求生也好,还是享受也罢,都是有缘由的。
不管怎么说,他有自己的生存规划能力,其实这就很好了,能有个明确的观念比拥有一座金山更为关键。
圣战即将就要开启了,整个中域都躁动起来了。
除了黑暗教会和光明教廷,就连中域的七大帝国也被卷入到了这场漩涡当中。
旋转在其中,自内心地,有一种自我焚弃的感觉。
其实一直以来,人性都是如此。
说单纯也没有错,说险恶倒也符合情景,总是在这种莫名的转换中寻找不到踪迹。
圣战在前,也不知道什么时候就要死了,现在这个时候还不好好享受一番,难不成真的要等到死去了才甘心么?
如果真的是那样,那就太可悲了!
一直以来,其实情绪上的变幻并没有多少,我们心中所念的,只是自我价值能够得到彰显。
譬如,得到别人的尊重,让别人畏惧你。
其实这些都非常正常,在我们感受到之后,就变得更加显而易见了。
中域被光明教廷和黑暗教会一分为二,其实这就是某种意义上的划疆而治。
中域被光明教廷和黑暗教会联合统治,彼此之间的争斗从来就没有停止过,但是也没有听说过谁能够压过谁。
总的来说,是一个相互僵持的局面。
黑暗教会的洛夫斯基教会和光明教廷的安德森教皇之间并没有太大的实力差距。
至于光明教廷和黑暗教会之间的半神数量也彼此持平。
所以往往就算是开启圣战了,也不是一天两天就能够分出来胜负的。
总是需要多日来持续的战斗,然后死伤个亿万人之后,有一方以微弱的胜利胜出。
圣战开启的模式就是这样,就是以杀人为主要目的的。
或许是光明诸神和黑暗诸神觉得这片土地上的人太多了,每过一段时间都要来清楚一番。
就像是清楚杂草一样,随意地清除!
虽然,这看起来很是荒谬,但这就是现实。
我们无法拒绝的现实。
在诸神的密谋之下,普通人只能选择等死。
真的,从来就没有反抗的机会。
身处在这样的氛围中,谁不想去反抗?但是最终呢?反抗成功了么?自然是没有成功!
在还没有拥有屠神的实力之前,选择低调是一种明确的生活状态。
一直以来,都是如此。
其实我们一直以来所等待的这种状态也是无比鲜明的,为的就是能够成为诸神屠戮下的蝼蚁。
只要能活下去,成为蝼蚁其实也并不是什么受不了的事情。
因为我们所需要面对的局势远比我们想象当中的还要紧迫。
有时候,只能选择被迫接受,在接受之后,或许,我们才能有半刻的心灵疏松。
与天斗,与人斗,与神斗!
每一步,都充满了机遇和危险,行差踏错一步,就是万丈深渊在等待着你。
真的一点都不害怕么?这显然是不可能的!
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
...
国公府嫡女韩千君,从小养尊处优一身荣华富贵,十六岁时更是一步青云,进宫成了贵妃,开挂的人生羡煞了旁人,但老天爷自来公平,一年后,皇宫里的一顶大轿原封不动地将其送回国公府,从此成了无人问津的弃妇。韩家主母愁白了头,以陪嫁为诱替其物色下家,长安城里续弦的,纳妾的纷纷上门。韩千君走投无路之下,相了个教书先生。没钱没关系。前夫给了她一笔可观的安置费,她养得起。所有人都以为韩千君这辈子完了,直到见到了那位教书先生的真容,昔日等着看她被天爷公平相待的众人老天爷从未公平过。长安城首富辛泽渊,前太傅辛家的大公子,生得玉树临风,还是京城有名的才子,奈何一双眼睛长在了头顶上,谁也入不了眼。谁曾想竟找了个二婚。家中姐妹都道韩千君使了见不得人的手段才攀上了辛家,只有她自己知道这门亲事来得尤其容易。那日她拿着自己的嫁妆前去扶贫,先生不要多想,我并非那等威逼利诱之人,对先生绝无所图。你可以图。韩千君盯着他英俊的脸,在他极为鼓舞的目光下,终于鼓起了勇气,那先生能娶我吗?可以。1自认为很聪明的颜控小白兔VS看起来很人畜无害的大灰狼。2双c,女主进宫身心干净。2古风后宅感情流。...
念,到底能有多爱他,才能在得知他对念念的情谊后不吵不闹,还能献血救念念,甚至主动答应搬出去一段时间?失神之际,桑晚意已经收拾好行李,他连忙回过神,接过行李,我送你过去。桑晚意动了动唇,似乎...
傲慢自持敢爱敢恨的简隋英,对弟弟简隋林的同学李玉一见钟情,他身体力行地表达了这份好感,然而他自以为的追求,却因为那不可一世的态度令李玉倍感羞辱和挑衅,激...
...