掌心文学

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第109章 不凝滞于外物 只关注内物（第1页）

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（下文中包含部分读书节选及读后感）

金子与灯塔：日月既往不可复追。积极主动格物致己

日记正文

真正的强者，目光可以在长远和短浅之间灵活切换，不会高山仰止，只会专注当下，专注于当下要做的那一步，就像骑自行车，如果你提前就知道是一个o公里的车程和一个公里的车程，那感觉是完全不一样的，其实o公里就是o个公里，驽马十驾，功在不舍，龟兔赛跑，乌龟懂得不断的积累每个一步，但兔子太聪明了，没有恒心，它的聪明成了自己的茧。聪明反被聪明误，所以我们要在聪明和笨之间灵活的切换，也是在有脑和无脑之间，曾国藩和其梁上的贼点赞。

我们知道存钱，在一个储蓄罐里面不断的存钱，总有一天可以水滴石穿，将其装满，达到我们希望的钱数，单词和绘画同样如此，你花费的每一个时间，每一分精力都如数的记在了功过格上面（当然这功过格在无处无时不在的女神手上），存在了储蓄罐里面，女神是公平的，等价交换，你只需要将自己泡在这些美的优雅的事物上面即可。（有点像以前qq挂机升级一样，当然后者是一件很虚妄的相）

我在追求什么，我在做什么。

生活得有盼头，得有一个憧憬的点。就比如明天拿电饭锅的日程吧，我开始逐渐理解大学时候一位女同学的qq动态了，她的动态上永远写着——生活要有盼头！的确蕴含着无限的哲理，就好比今天跟我妈聊天，她对于后面要去一个亲戚家恭贺乔迁之喜，非常的上心。平常大门不出二门不迈的，现在她对生活能多了几分期待，可以从她的语气中感觉到她的激动，生命的水动了起来……

在每个时代，六便士都是必需品，但月亮不一定。

每个人的大脑不一样，所以世界是多变熵增的。永远不会在掌控之中，唯一能掌控的只有我们自己的肉体，正所谓以不变之心应万变之相。

不跟野狗争无谓的锋芒，不说服别人接受自己的价值观，这就是如水之道，聪明人允许一切可变，唯此心不可变。（她们或许已经修炼到了“无心”的领域）

举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？

怀瑾握瑜，而自令见放为？（木雁之间、龙蛇之变、君子当懂得应变之道，过刚易折、过柔易损，均衡！）

我们是要玉竹般的刚直不阿的精神，宁为玉碎不为瓦全，还是应该保持内心纯净，于心外之外物无所凝滞，与世推移（很明显屈原选择了前者）

我觉得对于不同人来说正确答案是不一样的，我个人偏向第种方式，第种太钢了，过“钢”易折。

世界本身就是多样的，有英雄就有狗熊，有好人就有坏人，怨恨没有用，熬过去才有用。

其实真的变强，就是多给自己一些持戒破执。无论如何，多一些自控力。人性都是容易涣散的（聚焦，不为外相所迷惑当属神性），这个世界本来就是无序的，我们要前进的话就要逆水行舟，这是一个有序的熵减过程。如果一个人真的想上升，只需要把自己的身体控制住，泡在有意义的事情上面，屏蔽掉那些没有意义的事情。水滴石穿，积少成多，总有一天会嘎嘣一下，由渐悟变成顿悟，你会感谢每一秒创造价值的自己。

今天去把建行的银行卡更新了，基本上关于银行卡的事情都告一段落了，人果然动起来才会更加熵减，更加的具有活力。

好事：不纠结不凝滞于外物这方面有所精进

改进：还是容易把时间花在细枝末节的花花世界上面应该多把时间放在有价值能创造价值的事情优美的事情上面

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