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两天后。
金乌西坠,玉兔东升。
高树林里人影重重,却是一堆道士和僵尸正在相互告别。
经过商议,他们决定分头行事,快速把四目的顾客送到家,然后在任家镇碰头,最后再一起去祖庭,给钟明等人授箓。
分别之后,各自上路。
“阴人上路,生人回避!”
四目道长坐在僵尸身上,摇着铃铛,喊着号子,手里还时不时撒点纸钱。
钟明抱着引路灯,在前面苦逼的跳着。
他们赶尸并不是只让尸体落叶归根,还要一路引着亡者的魂魄一同归乡。
引路灯的作用就是引导鬼魂。
而沿途撒纸钱是为了打发路上的孤魂野鬼,让他们不要搞事。
所谓金钱开道,无往不利。
“师父,您就这么放心让一休大师看管金棺啊?”
“放心吧,我虽然恨不得他早点死,但这和尚也是有道高僧来着,不会干昧良心的事的。”
“您要真巴不得让大师死的话,那天干嘛要去救大师啊?”
“嘿,你小子……话密了嗷!”
沉默片刻。
钟明的声音再度响起。
“师父,我看家乐和菁菁……”
“要真有戏,只能祝他们白头偕老喽。
我们茅山又不是不让娶老婆。”
“可家乐受箓怎么办?”
“这有什么可担心的,有师父在,还怕不能受箓?”
四目一瞪眼,傲然道:“大不了老子拉下脸来去求你师祖,他老人家肯定不忍心。”
赶尸路上辛苦,昼伏夜出,两人有一搭没一搭的闲聊着,打发时间。
一路不得歇,每每太阳刚落山就赶路,一直走到天亮。
遇到寺庙睡寺庙,遇到义庄睡义庄,实在是荒郊野岭,没有人家,那就搭个帐篷,睡野外。
一般情况下,送到地方之后,还包揽丧葬服务,但这次因为有事,所以走的急,就不管后面的事了。
十几天翻山越岭,走村串镇下来,只剩了最后一具尸体。
师徒二人心情振奋,脚程也快了许多。
天色蒙蒙亮时,一个村庄映在眼前。
这就是他们的最后一站,疙瘩村。
村口有个土地庙的神龛。
现在还是清末呢,破四旧还早得很,这时候几乎村村都有土地庙。
土地公公又叫福德正神,是正儿八经的社稷之神,道教体系中最基层的管理单位。
普通人可能认为自已死了之后是黑白无常来勾魂,但其实不是的,大家平常所能听说的鬼神,那都是有名有姓的大佬。
所以普通人死了之后都是归本村的土地管的,土地勾来魂,将之送往大城市的城隍处,然后才往阴间送。
黑白无常手下的阴差属于“刑警”
,是抓不肯入地府的“逃犯”
的。
当然,有时候也抓一些因为迷路而成为孤魂野鬼的家伙。
四目道长这种赶尸道人,就是把死在外地的家伙给带回来,交给本村土地,说白了,也是在办差。
地府是给记业绩的。
在土地庙前停下。
钟明开始了交接流程。
摆上蜡烛,奉上清香,然后拿出火盆,先把记述死人来历的“黄表”
烧给土地。
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