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梁予馥见庞大人一如既往的淡然,她放下笔,心中怦然无比,说起话来,自然是没来由地紧张,可她心中尚有疑问未解,自是直问:"那大人为何只买女尸?买男尸不行吗?男女授受不亲,死了也是的。"
庞郁微点头,他承认自己是违背世俗,做了惊天骇俗的事,可他也没想过替自己辩解,只是说了自己的欲念,"我承认,买女尸确实是为了私心。我自是无法单凭假想跟几句模糊不清的释义,便胡乱开药方、下针,拿女患者的身体来胡乱作为。"
紧接着,他坦然地诉说:"书中向来同世俗一般是男尊女卑,从古自今的医案与药方中,均以男性为例,鲜少有女者。在医画图解上,对女性的解图更是遮遮掩掩,不如男性的案例,总是打开窗子说亮话,更是巨细靡遗,把细节娓娓道来。"
"此等差别,会造就男女在治病上,有着原始上的不平等。为医者,既是对男性更为熟悉,那对于女患者的病情,自然更容易忽视,甚至导致病情延误。若是医术尚有不足,亦是对自己的医术没有信心的医者,更是难以替女患者瞧病。若是偷懒,未加思考的医者,便直接拿男性法子来医治女身。"
"自然可见,女性若是身体有恙,她们第一个念头便是寻求偏方自愈,亦是听信骗财骗色的贼子胡作,最后导致病情耽误,死亡。"
庞郁语毕,自是从容自得。
他少年在少室山跟着至诚真人习医时,曾见过跋山涉水千里的人家,携带女儿到少室山找道长瞧病。可少室山素来谨守礼节,不止严禁女子入山,更是狠心拒绝女子求医。
庞郁当时不懂,为何要固守礼节高于人命呢?
少室山乃修道之人,却如此差别待遇,这般刻薄厌女,岂是大道所求?
至清真人听着他的质问,却娓娓道来一个故事
他师弟至渊道长曾在山下救治一女子,见女子伤重,命悬一线,他只能视男女大防而无物,私自替女子止血疗伤,未曾想这女子在养病其间,对至渊道长渐生情愫,病愈之后更是以贞洁被毁要求至渊道长弃道还俗,迎娶于她。
至渊道长自是不愿,他婉拒女子之后,女子以死相逼,跳崖虽未损命,却落得半身残废,双脚长短不一。
岂知女子是私自出逃的官家女眷,她兄长知其此事,憎其少室山害他妹妹,便暗通衙门,欲替妹妹报仇。
在一日夜里,府兵衙役团团围困少室山,要拘捕至渊道长。
至渊道长在众师兄弟的袒护之下,摸黑从山上逃出,从此音讯全无,下落不明。
少室山从那会便开始,不允任何女子上山问病祝祈,杜绝一切宾客。
少年庞郁那会听完这个故事,只觉得万般不解。
药王孙真人曾书:自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也。损彼益己,物情同患,况于人乎!
求道与行医,自同是大道于心,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,既是如此,又何必分男女尊卑呢?
可他自小长在贵胄之家,自是早慧,见惯了人情义理与君臣父兄之高低上下,明了女子难为,也难违俗律。
世事更是犹如难以戥秤,难以齐平,何以叹息。
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附本作品来自互联网本人不做任何负责内容版权归作者所有文攻武略作者十摩第一卷将相和第一章作者有话要说祝大家愚人节快乐。。嘿嘿,本文中所有人名几乎采自朋友的笔名,所以可能会有些女性化,但是。。请大家无视吧。。。愚人节,让我好好愚弄一下她们,哈哈哈哈陛下,大坝常年失修,如果此时再不采取行动的话,后果不堪设想专题推荐十摩在线阅读txt下载加入书架...
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