掌心文学

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第37章 将军多活三十年就能见证天下一统（第3页）

公子回来了，那大王是不是收回了成命？他们还要继续在这里待着吗？

有人壮着胆子去拦扶苏，询问情况。

扶苏理所当然地说道：

“我都回来了，还不够明显吗？都散了吧，别耽误武安君养病。”

使者：？你之前不还说要等着武安君自己病死吗？怎么现在又想让人养病了？

使者约莫也看出来这位太子嗣子的态度是要死保白起了，偏偏他进宫一趟居然没有因此触怒大王被责罚。

众人面面相觑，还是选择了相信他的说辞。

仆从见他们带着宝剑离开，大松一口气。

他们心有余悸：

“可算走了，奴真是担心将军又犯浑，提剑就要自刎。”

扶苏便也不着急进屋了，站在门口细细问起之前公子政是如何劝说白起的。

仆从一一道来。

一个时辰前。

扶苏跟随使者离开了白起的府邸，仆从便哄着小公子进屋去。如今天气越来越冷，别给人冻出个好歹来。

始皇没有动：

“朕不冷。”

『朕者，我也。上古尊卑不嫌，贵贱共之。』

在秦朝之前，无论贵贱皆可称“朕”。

是李斯进言『天下皆朕，皇权独尊』，始皇帝才在六种自称中选择了它作为皇帝专属的自称。

实际上到了战国末年，这个字已经很少在口语中出现了。一般都是贵族、尤其是君王会在书面中自称朕，更显得典雅厚重。

且因为黎庶少用它的缘故，将它规定为皇帝专属自称，也不会对庶民们的日常生活产生太大影响。

但其实正史上的始皇帝虽然规定了朕这个自称，他自己平日里用得却不是特别多。一般也就书面和正式场合使用，私底下还是用我、吾、寡人和孤比较多。

不过扶苏的阿父不是正史的始皇帝，所以他更爱用朕这个自称，也就私下和儿子交流时偶尔会换成我。

听公子政这么自称，仆从一时还有些愣。

不过想到小孩子正是喜欢学习大人的年纪，或许公子政是听说了这个自称，觉得这么说话显得他成熟稳重，便没有多问。

公子不肯进去，仆从就只好取来厚披风等物，为公子保暖。

这里进进出出的闹腾，白起又不是真的病得迷糊了，自然会发现端倪。

仆从之前都在拖延时间，压根没告诉白起大王派了人来。现在白起问起来，也不好再隐瞒，只能实话实说。

白起听闻后果然大受刺激。

之后不顾仆从的阻拦，直接走了出来。出来后就感慨了一番自己命苦，接着是标准地给君王的赐死行为找一个借口，并准备动手。

白起找的是自己坑杀四十万人有罪，隔壁蒙恬找的是自己修长城挖断龙脉有罪。反正有罪的都是他们自己，君王赐死他们并无过错。

始皇听完白起的借口，反问：

“将军当真觉得自己有罪吗？若无将军坑杀四十万赵国男儿，哪有大秦灭赵的希望呢？”

白起没料到会有个小娃娃突然开口打断他，举着剑的手顿了顿。始皇一个凌厉的眼神扫过去，愣住的仆从下意识行动，把剑抢走了。

白起没了剑，暂时无法自杀。他想了想觉得死也不急于一时，便干脆放任了。

临死之前，白起比较好奇这个突然冒出来的孩子。

他于是走到始皇身边，蹲下身问道：

“你是哪家的娃娃？”

始皇答：

“朕祖父是太子，父亲是太子嗣子。朕乃嗣子长子，以后也会是他的嗣子。”

白起不由觉得好笑：

“你如何确定，你身为长子就会成为他的嗣子？你父亲还年轻，以后还会有很多儿子。哪怕你现在被立为了嗣子，等日后，也总会有意外发生。”

昭襄王的前太子还是他长子悼太子呢，结果送出去当质子，两年就死了，换了安国君当太子。

大王好端端地把太子送出去当质子，当时昭襄王已经56岁了。朝中有人怀疑是他年纪大了怕太子威胁自己的地位，才把儿子送走的。

毕竟那两年大秦和魏国也没什么摩擦，前头攻打魏国还获胜了。等悼太子去了魏国的第二年立刻攻魏，占领了一座城池，紧接着悼太子就死了。

始皇没有回答这个问题，只安静地看着白起，一副“朕无需向任何人解释”的模样。

他只是在陈述一个事实而已。

白起越发对这个孩子感兴趣了，小小年纪这么沉稳有气势，不似池中物。若对方真有当上秦王的那一天，该是何等的风姿？

没来由的，白起就想和这个孩子倾诉一下。

他干脆也不管那些使者了。

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