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话说佛祖成道之前为一国之太子,为觉道成佛普度众生而舍弃繁华三千,出家修行。先四处参访,后经六年专修苦行。最终来到摩揭陀国尼连禅河畔的一菩提树下打坐参禅。
魔王波旬害怕其真正觉悟,想阻挠佛祖圆成佛果,于是从魔界选派了三名容貌妖娆之魔女(一名特利悉那爱欲、一名罗蒂乐欲、一名罗伽贪欲)下凡来诱惑太子。
魔王的幼女名曰妙生,明艳动人、聪慧精灵,正值青春年少,故好奇心盛,恳求魔王准予其加入,以为魔界的振兴增瓦助力。
魔女下凡后盛装严饰,凌波微步来到佛陀面前殷勤献媚。抑或容貌隽秀,头戴花矍披发于肩抑或束发垂背,赤身露体,体态婀娜,侧身向前色诱佛陀。奈何佛陀此时深心寂定,对魔女淫荡的挑逗视而不见,毫不动心。
面对魔女的搔首弄姿,佛陀大宣佛法,并训诫众魔女道:“尔等形貌虽好,然心不端正,好比精美的琉璃瓶满盛粪秽,不觉耻乎?”
魔族公主妙生,被佛祖的佛法与坚定所感动,自感耻辱于是遁去。
而其他魔女依旧使出三十二般手段,做妩媚状,试图最后一搏。
佛陀见教导不起作用,于是使出降魔之印,将三魔女变为垂死老妪,三名魔女亲眼见到自身秽恶的身体,骷髅骨节,皮包筋缠,脓囊涕唾。羞愧难当,当即惭愧匍匐逃走。
之前遁走的魔界公主妙生,见得佛陀宣扬弘大佛法,普度众生,决定默默追随佛陀。
魔王波旬见公主坚定不归,勃然大怒,一气之下削除妙生魔籍,妙生失去法力成为一凡女。
佛陀在菩提树下发愿,如果不能参禅觉悟,便终生不离开此菩提树。
毕竟此时的佛陀只是一介凡人。菩提树下,物质匮乏,每天只能以一粒胡麻米维持生命,以致身体极度消瘦,生命危殆。
妙生从山中猎得山羊一只,又从村中乞得粳米一斗。每日以羊乳和粳米烹煮乳糜,而后用河里面的千叶莲花做钵盂,恭恭敬敬的放在佛祖座旁的一块蛋白石之上。
佛陀食用妙生所烹制的乳糜之后,心中思维:“食此粥者必得无上正等菩提”。打坐七七四十九日后,佛陀终于获无上正觉。
佛陀大彻大悟之时,百千天人撒下香花,遍满河中。一时天花漫漫,雨华覆地,种种珠宝,缨洛其身,万物生灵为之欢喜雀跃。
而此时的妙生,作为一个普普通通的凡间女子,把仅有的粮食供奉给了佛祖,而自己依靠信念和对佛的虔诚苦苦熬了这些时日,终究是支撑不住了,在为佛祖欢喜雀跃的一瞬,使出最后一丝力气,吐血身亡。
妙生的魂魄在菩提树旁,绕树三匝,终究不肯离去,伴随着漫天的落红,欢喜雀跃,最后化成丝丝红霞,慢慢的浸入到终日放置千叶莲华乳糜的蛋白石之中。
得此精元,此石头一阵红光大盛,而后恢复原状。细观里面,丝丝的红霞如同一团火在石头内部忽明忽暗,忽隐忽现。
佛祖对妙生身为魔女却迷途知返的决心,以及连日来供奉乳糜的敬佛之情大为感动,遂成佛之后将此蛋白石带到了须弥山讲经堂里面,依然作为平日奉茶的垫杯石头。
日久年深,这块石头竟然孕育出一个精灵,一个调皮的,却最喜欢别人夸奖聪明的精灵。
佛祖见洁白的石头里面竟然有一个若隐若现、状如菊花的红痣,于是取名曰魅。并嘱咐好生在石头里面呆着,安心在讲经堂听经悟道,以求早日修成正果,普渡众生。
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