掌心文学

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第53章（第1页）

“唔唔……”声带受牵扯而剧痛，发出的声音好似个破败的风箱，只能吹出重重的气息，打在布带上。

晏城以为是布带束缚住耶什喇嘛的出口，伸手将绕着面容的布带扯散，露出这张黝黑、五官深邃的陌生面孔。晏城打量一番，记下独特面部象征，以防让耶什喇嘛逃脱，没有通缉画像致使找不到人。

布带散开，耶什喇嘛的唇瓣使劲蠕动，要给与晏城不少消息，可哪怕他用尽所有力气，瘫软在地面挪动半分，也无法出一声来。

晏城眉头皱得厉害，单手重掐牙骨处，逼耶什喇嘛张开嘴，见到其中爬行许久的舌头。

不是被人挖断舌根，晏城眼目下移到耶什喇嘛的脖颈，被重重包裹，还有血液不断渗出，已能猜到原因。

晏城的眸眼因低垂而陷入阴暗里，是有人不愿让他得到圣教的信息，还是怕耶什喇嘛对他洗脑。

那个人已不用猜想，能命令整个京城的人，独谢知珩一人。

晏城：“赠我功劳，就丢个喇嘛给我？圣教的长老，手里掌握的信息可不少，把人弄哑，是在怕什么？”

又不是洗脑营销，也不是电信诈骗，晏城经受过鱼龙混杂的网络信息时代，造炼成一双明辨真假是非的火眼金睛，哪会怕个密宗的喇嘛！

“也太过于担心我。”晏城无奈轻笑，他明了谢知珩所做的缘由。

正巧，那站立长廊的宫人走过来，跪在耶什喇嘛一侧，与晏城道：“儿自幼习得唇语，郎君若要与喇嘛交谈，可由儿做中间人。”

晏城偏眸看了她一眼，点点头：“那便劳烦你了。”

宫人搭在耶什喇嘛肩处，凑到他耳旁问：“你要与郎君说些什么，可先告知与儿。”

耶什喇嘛听此，立即大张唇瓣吐出一个个词语来，激动时甚至忘了用官话，一句又一句的梵语脱口而出。

晏城方开始还不远太劳烦宫人，紧盯着耶什喇嘛的唇，看他要吐出个什么象牙来。可没受过唇语教学的他，实在难以分辨出那叭叭，或圆或扁的嘴巴里，有个什么词语，更别提还要组成一句话。

好在谢知珩安排的能人在，她轻松辨认出耶什喇嘛的官话梵语，剔除所有辱骂谢知珩的话，数不胜数的佛语洗脑话术，静静等待耶什喇嘛长篇大论的结束。

唾沫总算飞溅不开，耶什喇嘛觉疲累，止住话头。

宫人整理一番后，转头看向晏城，说：“郎君可知自己出身何处？“

“？”晏城被问倒，他脑海率先抛出自己穿越前的家庭住址，某包邮区。

因为谢知珩不要求他完全融入此世界，哪怕低声哀求，垂眸看一眼此处，事后也无过度要求晏城走进此地，没有逼着他真正套进原身的皮囊里，模仿原身过多。

晏城不会冒失答出穿前的答案，他垂眸，回想背过的资料，与谢知珩提及的刺史。

眸眼轻颤，晏城发觉自己居然从嗜甜区，转到嗜辣区：“荆州，荆楚儒生。”

宫人：“荆州坐拥长江，坐落南北交界，郎君可曾拜过佛，为寺庙捐赠过香火钱？”

晏城：“？”

到底说了什么，跟询查户口似的，哪哪都要问清楚，不由得勾起晏城浓厚的好奇心。

虽不理解，晏城还是回了句没有，脑海不断思索，到底为何要扯出户籍所在地，特别注重荆州。

荆州刺史，为孝敬太子奉上人骨制作的饰品，只求殿下垂怜。

南方多信奉佛教，寺庙居于丛山泉涌之处，日日高香供奉，不散的烟云绕着翠绿的山峰许久，又由主持打落在香客信众离开的长袖里。

那些烟云似刻在他们骨血里的信仰，无论走到何处，都会被佛像吸引。

宫人抬眸，再次询问晏城：“郎君可否拜佛烧香过，可为寺庙捐赠过香火钱？”

宫人定要问出个答案来，眸眼死死盯向晏城，揪住耶什喇嘛的手不放，又紧紧捂住耶什喇嘛的嘴，只展露他点头不断的动作。

晏城抿唇，回复宫人问题时，他回想原身户籍中是否信奉佛教，原身长于荆楚，对巫文化的了解甚多，该是不曾。

穿书前，晏城也少去寺庙，因为家里有工作体制内的亲人，除马列主义外，少有其余信仰，更不信奉鬼神玄学之说。

是此，晏城恳切回复：“没有，某不曾拜佛烧香过。”

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