掌心文学

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第794章 革新三（第2页）

庾茂为了刷声望，加上蛰伏太久，静极思动，纠集了数十家不满检籍的士族主动找徐佑讲道理，说检籍释放了大量的佃农丶逃奴和流民，门阀世族的土地找不到人耕种，这样下去，照样会造成荒芜，岂不又回到之前的状况，那何必土断，何必检籍？

徐佑正等着他们，为了解决这个让门阀担忧的问题，宣布废黜“封山占水”的陋习，重归秦汉旧制，山林水泽归于国家所有，任何人丶任何门第都不许无端占有。

至于以前占有的，酌情退还，今後不得再占。

以此，来扭转“富强者兼岭而占，贫弱者柴薪无托”的困局。

这何止是打脸，简直是把脸踹在地上摩擦。

你嫌地多，人少？

好，我不给你加人，却给你减地。

庾茂等惊呆了，小丑原来是我自己？

这次连顾朱张也受不了了，几位家主还有徐佑的老丈人张籍全都秘密求见，询问徐佑的底线。

徐佑说的很诚恳，道：“家富国贫，何以持久？北魏眼见要从前几年的混乱里缓过气来，我们要是慢一步，就会死无葬身之地。到时候数十万铁蹄南下，国将不国，诸位的家资不过是为元氏暂时保存罢了。”

但他也不能把事情做绝，道：“山泽之禁，自太後始，王公及以下，皆不能免，包括我在内。不过，会依据你们各家的品阶递减，总不会让大家没了饭吃，对不对？”

衆人无言以对。

如今徐佑大势已成，土断和检籍用的几乎全是寒门子弟，这些人隐隐崛起朝中，他们的支持固然重要，但已不是不可或缺。

反对不成，那就只能支持，至少跟着徐佑走，经济受损，政治上还能保住地位。

两害相权取其轻吧！

没过多久，徐佑以太後的名义，把皇室占有的十座名山和二十一处湖泽交归国有，再把徐氏在义兴的所有山泽交归国有，只保留了钱塘的三座山两个湖——这还是因为钱塘是翠羽营丶枫营丶虎钤堂和玄机书院等至关重要的机构所在地，必须保持一定的私密性，才能防止出现安全漏洞。

但仅凭义兴的山泽，就算不如皇室，也是几代人积累的巨额财富，干脆利落的交出来，让所有质疑者都无话可说。

只有身正，才能服衆！

其他各门阀世族也参照徐氏的标准，按照官阶和爵位，依次递减交归国有的山泽数量。

再经过统一调度，把这些山泽间的肥沃良田分给贫苦百姓，成立农业协作社，由当地州府提供农具和粮种，鼓励百姓互帮互助，并免去前三年的赋税，力争不让这些好不容易从佃农变成自耕农的齐户不再次流失。

但这些措施也只能暂时的治标，不能治本！

要治本，必须改革税法。

纵观历代赋税制，总体特点是：征收的标准由人丁向田亩丶资産过渡；征收的方式由实物地租转向货币地租；征收的名目由多种成分转向单一货币；征收时间由不定时发展为定时；农民服役由必须服役发展为可以代役。

从春秋初税亩，刘汉的口赋制，到曹魏户调制，再到均田制和租庸调制，全都是人口和田地同时征税的二元法。

随着时代进步，朝廷发现二元法太加重农民的负担，一旦遇到灾年和重大变故，就会造成大量自耕农破産，然後土地被疯狂兼并，进而影响国家的方方面面。

为了改变这个状况，唐後期的两税法仍然收人头税，但对人口普查力度变弱，宋中期的方田均税法也仍然收人头税，但是把田税向地主阶级倾斜，明中期的一条鞭法，清中期的摊丁入亩，

所有税法的改革，核心内容都是让征税更便捷，百姓负担更轻，让国家更强盛，并逐渐的取消人口税，只征收资産税。

可惜的是，这个过程，延续了整个封建时代，直到摊丁入亩的出现，才在名义上彻底取消了人头税。

徐佑想做的，是一步到位！

他的底气，在于占城稻的有效推广改变了粮荒的局面，人丁爆发式增长有了物资基础；其次，既然这一年内已经把门阀世族逼到了绝处，那就长痛不如短痛，再逼一逼，说不定就把他们逼垮了！

新税法早在土断的时候就开始召集户部精通度支的人才进行研究，等土断和检籍完成，国家准确掌握了大量的土地和人口，有了适合生长的土壤，在升明元年的年底，正式颁布实行。

这一跃进，击破了门阀世族的最後防线，他们抛弃了幻想，准备和徐佑摊牌。

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