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朱金以泽笑了笑摇头说:“你问得很好,唐朝时无骨花灯得其形,宋时才得其神。可无论多神奇的技术,都有其历史寿命,就象枪炮手雷等热兵器出现了,刀戈箭斧等冷兵器就只能送到博物馆中。坦克战队出现了,骑兵就渐渐地退出战争舞台,成为仪仗队,谁也无法阻止得了这个潮流。”
金华斌指着悬挂着的无骨花灯,感慨地道:“可是,故事却流下来了,成为我们历史的记忆。”
几位游客听到声音,也凑了上去,听他讲故事。朱金泽一见他们操着外省的口音,顿时来了兴致,声音也提高了二度,指着头顶作北斗七星形排列的无骨花灯道:“在传说中,无骨花灯不仅仅是照明与观赏用的,更是一种法器。你们都读过三国演义,听说过诸葛亮伐魏,于五丈原,曾点过七星灯续命的事吧?且说当年,诸葛亮伐魏,至六出祁山,心血日耗,自知不久,以后事嘱托诸将。姜维谓用祈寿之法,挽回天命。诸葛亮乃设七星灯,终日步罡踏斗以禳之。司马懿仰观星象,知诸葛亮不久人世,又不敢深信,使夏侯霸领兵探之。不料魏延误认劫寨,匆匆奔至帐中报信,将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰:生死有命,不可挽也。”几天后,一个斗大的流星落在五丈原,诸葛亮病故。如果当年用的是无骨花灯,又是悬在空中的,就不会有灯被踏灭或风吹灭的事,说不定诸葛亮可以延长寿命年。”
游客抬起头,看了看廊顶的灯,不约而同地点了点头。
他有些神秘地笑了笑说:“你们知道斗姆元君,也即天姥,为什么要渡化两只萤火虫为神呢?”
游客好奇心被吊起来了,忙问:“不知道,你给我们说一说为什么呢?”
“一是因为萤火虫善良,救助了数百村民,二是因为萤火虫会光,与斗姆元君的使命相连,机缘凑巧下,天姥才作了这个决定的。”
众人点了点头,哦了一声。他继续解释道:“萤火虫的生命很短,幼虫在地下成生半年,成虫寿命最多只有二十天,陆地上的动物有成千上万种,可能光的生命只有萤火虫一种。它飞起来时,与天上的星光一样,一闪一闪的。斗姆元君为众星之母,主管天上一切星宿,天上神仙的光与地下生灵的光相互之间有着神秘的联系,萤火虫制的灯,有着生物体本身的灵性,威力比普通仙女制的更大。”
游客双是哦了一声说:“这么灵验?你说的无骨花灯哪里有得出售,我们下山后得购些回去,过年时挂在家里图个吉利。”
见父亲只顾得跟游客们说话,儿子不依了,牵着他的衣袖摇了摇说:“爸爸,先讲故事嘛,萤火虫精到底怎么样了?”
他摸了摸儿子的头说:“上次,斗姆元君与海神波塞冬大战时,因为没有星光的接引差点被他打败了,所以,元君想到了用花灯组成灯阵,连接天上众星的精魄,守护洞府与宫殿,这样的话,即使有对手再使出黑雾大阵也没效。
为什么有狂风暴雨,有惊雷闪电?天上与地下一样不太平,比方说,东方有万星之母斗姆元君统率众星,西方也有星空之神阿斯特赖俄斯管理天空,两边的叫法不同,东方的叫星宿,如东方青龙七宿:角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐等,西方的叫星座,如双子座、白羊座、狮子座等。但实际上是同一片宇宙空间,所以,阿斯特赖俄斯常常会寻找机会与天姥斗姆元君一战的。”说到这里,他把手往周围一指说:“上一次的战争就生在这里。”
儿子急迫地说道:“谁胜利了呢?”
“有了无骨花灯灯阵的相助,自然是天姥她老人家胜利了,从此,有了每年正月初八的顺星节。再过几天就到了,大家可以一起到播滩古街去欣赏一下。”他伸了个懒腰,站起身来说道:“我得吸几口山谷之间的灵气,醒一醒脑,后面的故事在初八那天再说吧。”
正好这时,一阵风儿吹来,饱含着负氧离子的空气被大家吸进肺里,大家都感到神清气爽的。一位男游客好奇地问道:“只听说正月十五元霄节闹花灯的,从没听说过还有一个放灯的顺星节,能给我们说一说吗?”
“这故事说来话长了,我就长话短说了。”他说完后停顿了一下,想挥一挥扇子以助语气,谁想呼的一下子,扇子打开后裂开了,只得笑了笑说:“斗姆元君击败西方神灵阿斯特赖俄斯的进攻,众星下界到天姥山为之称贺,这个庆祝日就是正月初八,所以,民间以民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。正月初八晚上,人们无论是否去庙里进香祀星君(即顺星),等天上星斗出齐后,各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。祭星时,要在案头、灶台、门槛、锅台等处各放一盏“金灯”并点燃,叫“散灯花儿”,有避除不祥之意。仪式在夜里举行,有钱人家摆o盏灯,没钱的也可摆盏或盏,代表日、月、水、火、木、金、土,罗侯和计都这九位流年照命星宿,以获得星官垂青,保佑一年顺风顺水,祭星结束后,全家聚在一起吃一顿元宵。这灯的名称就多了,有二十八宿灯、八卦灯、二十四气灯、十方灯及五方符、三十六天符、二十八宿符、三清四御符等等。
因为万星之母斗姆元君驻锡在这里,每年众星在这里集会,所以,古时名叫天姥山,现在叫韦羌山的神仙居景区又有星辰的故乡之称。”
“星辰的故乡?”游客望了望天空,万里无云,如夜晚上在山顶扎营,无有灯光的干扰,这里真的可以看到满天的星斗。于是,呆呆地仰望着,似现在已天黑。
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