掌心文学

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第112章 顺势（第2页）

渟云紧随其话，“太初之境，鸿蒙未辟，中藏造化之痕。”

陶姝再接：“无形者飘飘以孕日月，是故道从无中来。”

“有形者沉沉而化生灵，道以有立根。”停云看了眼陶姝，“一得二，二生三，三生万物，万物自然成道。”

“极好，”观照看着渟云：“那道在何处，如何求道？”

陶姝依旧抢先，“紫气东来，函谷关前龙蛇踞，太上悟道。”

传老子西行至函谷关时，关令尹喜见东方紫气如龙蛇盘旋，知有圣人将至，遂迎老子入关，后为太上老君，道家之始祖。

“青牛西逝，崤函道上行迹隐，老子称圣。”渟云回道，说的却是另一桩，老子最终骑青牛，隐于栾川，世人莫知其所终。

两人观点，已然作泾渭，陶姝求无中生有，渟云讲的是实归于虚。

她醉心无为，熟读经典，不等陶姝再答，渟云续道：“道法自然，云行雨施，未尝有迹，月落星沉，不复留痕。

此乃道之体也，玄之又玄，众妙所在。

道者，以不争之争，得鱼而忘筌，以无为之为，种豆而南山。

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上善若水，处下而利万物，大巧若拙，守朴以应万机。

至若修道之法，贵在守静，妙在归真。

摒六尘之纷扰，绝七情之牵缠。

心若平湖，映万象而不滞，随四时而舒卷，道自明矣。”

“答的好。”静一道人喊了一声，台上观照笑意不改，却也并未格外嘉许，转脸看向了陶姝。

陶姝施礼道：“道非无形。

观其大，吞八极而涵星汉，察其微，则潜芥子以纳乾坤。

道非无为。

庖丁解牛，游刃而有余，梓庆削木，凝神以忘机，二者皆为道也。

更昔者广成立崆峒，方有黄帝心澄，庄周蝶梦化漆园，适才物我两忘。

故曰：物，道之用也，应于事而合于机。

原则逐其鹿，滨则垂其钓，朝采白芷于空谷，暮游寒江于孤舟。

是为观朝菌方知晦朔，得悟盈虚之有数，睹蟪蛄得明春秋，知小大之同源。

守静归真，不过偏安一隅自困，如何问道？

鹰击长空，当恃风力，鱼跃沉渊，岂无水助？借势尔。

犹如良医诊病，不治已病，求治未病，更似善弈者对棋，不争一子争胜全局。

智巧当思，机变当用，无凿枘何成方圆？无雕琢怎生良玉。

师祖何时说过，不争不为？

是故玄元渺渺，顺势则争，逆势则藏。

虚实同光，方能照彻大道茫茫。”

陶姝捏着拂尘柄，“今圣人向道，时日顺势。”

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