掌心文学

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第66章（第1页）

一时间如同牛郎织女鹊桥相会，喜鹊围了一大帮，织女本人反倒退出几步远，听着她们苏木哥长苏木哥短地说了一堆话。素木普日像孤寡老人，端坐中间，无依无靠。

宝音是个醋瓶子，最受不了这个场面，生气得横拦竖拦，那些小姑娘没一个理她。为了干扰她们跟素木普日说话，宝音搬出养伤的大借口，自己推着姑娘们一齐走了。

周围安静下来，宋昭终于想起一个已经纳闷了很久，但从来没问过的问题。

“她们为什么都叫你苏木呢？”

重逢的时候，就是因为名字变了她才没认出来，那会儿素木普日一口咬定他就叫苏木，这名字是怎么来的？

素木普日拄着额头，像是在说你怎么不等我死了再来问我。

“苏木是活血化瘀的药材，也是地区划分的单位。就像东北有张家屯李家屯，在内蒙，也有这个苏木那个苏木。以前有个药材商来收金莲花，听了我的名字，叫错成苏木，我同学听了又觉得好玩儿，慢慢就叫开了。”

宋昭尝试理解，

“所以他们叫你苏木哥，如果换成东北话，就等于是叫你屯子哥？”

素木普日眉角抽动，无从反驳。

宋昭憋着笑，等晒够了太阳回到家，她跑出去借了一把电动推子，要给素木普日换发型。

素木普日并没有不愿意，老实说，无论宋昭想对他做什么，除了帮忙上厕所之外，他都不会不愿意。此刻宋昭磨刀霍霍，他老实坐在轮椅上，围着理发用的围巾，神情庄重，向死而行。

宋昭从后脑勺起手，嗡嗡两下，他就秃了一块。素木普日眉头一凛，屏住呼吸，等到秃了一半才发现，宋昭竟然是真的会剃头。

他很少留这么短的头发，看着镜子里的自己，也有点新奇，素木普日的眉骨很立体，他不是很爱笑，眉眼带着一点凶气。没有了刘海的中和，更显得凌厉难以靠近。

宋昭剃完也看了他半天，刚要说点什么，宝音就又一次从门口跑了进来。

她拿着自己的手机，像做错了什么事，屏幕还显示着正在通话。

“是绍布婶婶的电话……”

素木普日皱起眉，他知道宝音和额尼常有联系，可什么电话需要到这里来接？

“我不是故意的。”宝音倔强解释，低着头，“我就是不小心说漏了嘴，绍布婶婶她，她知道宋昭回来了。”

一只鸟的过往

“电话给我，我跟额尼说。”

素木普日伸手来拿手机，却被宝音躲开，“婶婶说要让宋昭接。”

“让你给我就给我！”

他突然疾言厉色，配合这个新发型，吓到了宝音，心里明白素木普日责怪她多嘴，可偏偏又不服气起来，委屈又执拗地说：

“婶婶说了就要宋昭接！一个电话而已，接了又能怎么样！”

素木普日索性不再跟她废话，直接推动轮椅伸手夺，宝音抗拒地连连后退，宋昭夹在两人中间，把手机拿了过来。

“昭昭，给我。”

素木普日皱眉看着她，眼神里有很多担忧，他们彼此都明白那份担忧是为了什么，如果不是绍布的阻扰，从一开始，就不会有他们分别的这十五年。

“一个电话而已。”宋昭重复宝音的说辞，安抚地对他笑笑。

她转身走出房间，宝音也跟着出来，绍布不会说普通话，得有一个人帮忙翻译。

那头的绍布已经等了很久，宋昭按下免提键，并没有先开口，沉默怪异地演变成一种僵持，通话计时一分一秒增加，任由来往的风声和呼吸从听筒里穿过。许久，那端终于传来久违而苍老的声音，清清楚楚叫了一声：

“宋昭。”

这两个字的发音太标准，让宋昭想起很多往事。

记忆里，绍布很少开口说话，她一味擦拭那些古老的神像，仿佛对整个世界早已无话可说。

但宋昭听过她念自己的名字，厌恶的，愤怒的，一次又一次。

素木普日说过，绍布是完全纯粹的鄂温克族人，从出生起，她就跟随他们的乌力楞

鄂温克族的族群，可以理解为一起生活的小组织，大多是有父系血缘的。约4-8个小家庭组成一个乌力楞，共享资源，互相帮助。

一起在山林里生活，那时候他们还养着一些驯鹿，打猎、迁徙，和自然深深捆绑在一起。在长满柳松和白桦树的山坡，在弯弯的河水中，绍布不知忧愁地一天天长大，月光透过希楞柱

鄂温克人住的圆锥形的帐篷，通常用松杆和树皮搭建

中间的圆孔，每夜都洒在她身上。

生活的骤变源于一整个冬天暴雪，其实更早之前，就已经有了征兆。那一冬的暴雪近乎疯狂地肆虐着，每夜都能听到树枝被压断的碎裂声，整个山林的动物都藏起来艰难求存，连灰鼠都猎不到了。仿佛是老天降下罪罚，不肯再对这个孤单的民族伸出援手。

更糟糕的是，早在寒冬来临之前，他们的驯鹿已经生了很严重的病，作为领头人的绍布父亲一直在寻找其他的乌力楞，想交换一些健康强壮的雄鹿，生下健康的鹿崽。这原本是简单又司空见惯的事，可是那一年，他们迟迟没有找到。

父亲是通晓神灵的萨满，日复一日的跋涉里，他愈发变得沉默。终于有一天，他指着山坡下遥远又模糊的一片房子，告诉绍布，林木被砍伐，山路被碾压，有一种铁的路修建起来，他们的同伴，选择去了更安稳的地方生活。

“那我们也要去吗？”

父亲摇头，但允许绍布选择离去，她已经十四岁了，过不了多久就可以嫁人，趁着他们还有一些活着的驯鹿、毛皮和酒，他可以将此作为嫁妆，给绍布选择一个可堪托付的对象。

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