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孝公准奏,遂坐罪太子师傅,将太傅公子虔劓鼻,太师公孙贾鲸面。
百姓闻而大惧:太子违令,且不免刑其师傅,况他人乎?
于是令行禁止,十数日内,雍州大姓随孝公徙居咸阳者,凡数千家。
迁都之后,商鞅常亲至渭水阅囚,一日诛杀七百余人,渭水为之尽赤。于是秦国道不拾遗,国无盗贼,仓禀充足,勇于公战,不敢私斗。
秦国富强,于是兴师伐楚,夺取商於之地,又攻占武关之外,拓地六百余里。
周显王遣使,册命秦奉孝公为方伯,诸侯毕贺。
梁惠王闻说公孙鞅见用于秦,周天子又封秦为伯,不由叹道:悔不听公叔痤之言,为自己树此强敌,使秦国不能复制也!今我国中,卜子夏、田子方、魏成、李克、翟璜、乐羊子、西门豹等一众英才,先后病卒,人才不济,如其奈何?
近臣:天下英才,推陈出新,岂无后进者?大王可悬赏厚币,以招徕四方豪杰。
梁惠王称善,便命悬招贤榜于市。
镜头闪回,叙说孟子出世。
孟轲,鲁国邹人,字子舆,乃是子思门下弟子。子思名孔汲,是至圣先师孔子嫡孙。
拜师数年之后,孟轲尽得子思真传,怀有济世安民之志。于是拜别师父出山,先至齐国稷下学宫,交游于各国贤才,渐渐闻名于诸子,成为第一批稷下先生。
孟子时已四十三岁,因以孔子嫡传自居,并欲依靠齐威王推行儒家仁政主张。但诸国当时皆不尊儒,故此孟子并未得到齐威王重视;又与淳于髡颇不相得,屡受其讥讽。
孟子愤然,自我解嘲:我无官守,又无言责,则吾之进退,岂不绰绰然有余裕哉?
忽这一日,孟轲与稷下学宫诸生闲谈,闻说梁惠王正在悬榜招士,不由大喜。于是自齐至魏,欲求一展报负。
梁惠王闻说是孔圣嫡孙高弟来此,想起先朝大儒子夏之能,不由大喜,乃遣使郊迎孟轲入都,礼为上宾,问以利国之道。
孟轲率尔答道:臣游于圣门,但知有义,不知有利。
梁惠王以其言论迂阔,亦不予以重用。孟子遂又去魏返齐,再至稷下学宫。
孟子时与匡章交游,齐威王以为匡章不孝,孟子上书为匡章解释。齐威王采纳孟子之谏,任用匡章为将,使其带兵西征,一战而打败秦国。
齐威王大喜,为奖励孟子荐才之功,特命增其年俸兼金一百,以示特殊优惠。
孟子见威王只提高自己待遇,却不使入朝为官,便拒而不受。此时孟子在稷下学宫虽不显赫,但亦有较高地位,并滞留于此数年之久。
其后孟子母丧,还家守丧三年。返齐之后,却见稷下学宫已无自己落脚之处。
镜头转换,云梦鬼谷。
鬼谷门创派祖师王诩,居于朝歌城外云梦山深谷之中。因见其山深树密,幽不可测,便命其地曰鬼谷。又自号鬼谷子,一边修道养生,一面招生聚徒。
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至齐威王时,王诩已有八十岁高龄。但因通天彻地,白发转黑,人皆不知其真实年岁。当时聚徒众三百,足不出谷,只以胸中所学,分别传授四类学问。
鬼谷子:我鬼谷门之学,包罗万象,通天彻地。择其应用于人世者四科,今授尔等。
众徒:师尊,未知哪四科类?
鬼谷子:一曰数学。日星象纬,在我掌中,占往察来,言无不验。
众徒:愿闻其二。
鬼谷子:二曰兵学。六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测。
众徒:愿闻其三。
鬼谷子:三曰游学。广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当。
众徒:愿闻其四。
鬼谷子:四曰出世学。修真养性,服食导引,却病延年,冲举可俟。
众徒:弟子愿学其一,敬聆恩师教诲!
鬼谷子大喜,于是课馆授徒,只于深山幽谷之中,不往闹市通衢,更不求闻达于朝野。故此诸侯多不知道鬼谷门存在,更不如儒、墨、医、农,以及阴阳诸家知名。
王诩仙师居住鬼谷,不与世人交结,也不计其年数,弟子就学者不知多少,来者不拒,去者不追。光阴荏苒,时间既久,渐渐有人慕学其术,络绎前来谷中求学。鬼谷先师择徒极严,又详审求学者个人资性,近着那一家学问,有着哪一方天赋,便以相近之术授之。
鬼谷派众徒之中,有四个出众弟子,是谓齐人孙宾、魏人庞涓、张仪,洛阳人苏秦。孙宾与涓结为兄弟,同学兵法;秦与仪结为兄弟,同学纵横游说,各为一家之学。
庞涓与孙宾自入谷以来,不知山中岁月。只见洞外桃花**三次,结实三回,由此便知,不知不觉之间,三个春秋已过。
这一日,秋高气爽,王禅老祖开坛讲道,果然义理奥妙,道法精深,直说得天花乱坠,顽石点头。一时讲罢,众徒赞叹欢喜散去。
老祖将庞涓及孙宾留下,说道:你二人来我鬼谷之中,可知已有多少年岁?
庞涓先答:弟子不记世间岁月,但见洞外花开三次,果熟三番,算来今已三载。
孙宾却道:山花开遍不视,果实入腹不觉,弟子实不知已有几度春秋。
老祖笑道:则你二人各自所长,由此见矣。庞涓心有杂务,关切世事;孙宾专心至致,却不察身侧之危。为师所能教你二人者,皆为兵法大略,尽止于此;至若用兵机变,斗引埋伏,尚须时日,须往他处去学。
二人齐声问道:祖师不教,却发付我兄弟往哪里去学?
王诩老祖:自此往北千里之遥,冀州曲阳地界,有一座黄山;彼处有一个王敖祖师,亦是我鬼谷门仙师,专修兵家之学。你二人既学兵法,我教不得矣,你等往黄山去罢。
二人闻罢怀忧,各自盘算半晌。
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