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已经知道了审神者是织田信长,尽管短时间内还没办法解释清楚三郎穿越的种种始末,因此也不清楚审神者目前是个什么状态,物吉贞宗还是相当自然地就跳过了“本能寺之变”一类的字眼,笑容灿烂地说道:
“虽然在家康公的手上时,我还只是刀剑。但是记忆中,也有多次听闻您的名字!”
在江户的第六十七天
物吉贞宗的话还真不是恭维。
刀剑经历过的时光太过漫长,更何况从锻造出来后无可避免地无数次被收藏、被转手。因此能在他们记忆之海中留下一些痕迹的,也只有名将——只有优秀到能被历史留名的人,其精神和意志才可能感染到只是死物的刀剑身上,连带着让他们化身为付丧神后也印象深刻。
物吉贞宗正是被德川家康命名“物吉”的。作为最后统一了天下的人,德川家康当然让物吉贞宗印象深刻。原本一人一刃,就算有再多相处也不可能被记住每一个相处的情景,但物吉贞宗仍然能够笃定地说出听闻三郎名字这句话……这就完全是德川家康的问题了!
世世代代信长粉丝你以为是开玩笑吗!
织田信长都能把不动行光放在膝头唱歌(三郎:我没有),德川家康对着物吉贞宗说说话吹吹偶像怎么了!
尤其是织田信长从连尾张都没办法全部支配、到之后坐拥数国强敌与他交锋前就倒下、再到突兀死于本能寺,这运势前后简直天差地别。相比之下,德川家成长的速度比织田家慢了不止一点,相较于织田家的富庶简直是一路穷过来的,可以说是辛苦大半程全靠最后逆袭。不管是德川家那是实力确实强盛、还是冥冥之中存在天命及巧合——总之,在带着物吉贞宗上战场后,德川家康出阵必胜。因此他也不可避免地因为这份好运,联想当年争霸天下事业如日中天的信长公。
“——‘若是信长公在最后也能有这份幸运会如何呢’,记忆里经常会出现这句话。”
物吉贞宗笑道。他的五官俊秀清雅,但是笑起来的时候格外灿烂,带着一份无害而具有感染力的活力,仿佛蓬勃向上的小太阳。
“虽然家康公看不到了,但是把我送到您面前的人,大概也有着一样的想法吧。这次真的来到了信长公的身边,所以接下来相处的日子里,我也会努力将幸运传递给您的!”
“家康君还这么说了啊。虽然好事和坏事要来的时候也挡不住……不过,能有点幸运也不错吧。好好干哦!”
三郎道。
努力将注意力放在礼物上的夜斗喃喃自语:“……可恶,幸运吗,为什么这个家里来的尽是些让人嫉妒还听着好听的家伙……我也想要这样啊!!”
这番悲痛自然是被他带着怨气碎碎念了好一通才消解掉。对于他的低气压,太郎太刀和次郎太刀已经很熟练地放他自己生长一会蘑菇了——毕竟出身如此无可更改,只要晚餐是夜斗喜欢吃的,这个少年神明很容易就会为这种小事高兴起来。
这大概也是一种会珍惜身边善意的珍贵品质。尽管夜斗目前仍然是处于观摩着太郎太刀、次郎太刀甚至银时等人,学习着如何以其他方式被人记住的阶段,但在那些跌跌撞撞之外,他的本性其实就已经有着让人喜欢的成分了。
不过,既然又一个刀剑男士出现在了三郎身边,那么接下来就是太郎太刀和次郎太刀拖延了数日的重头戏了。那就是——
联系时之政府。
别看三郎在这时代呆了这么久,结果时之政府一点反应都没有,那属实是因为不可抗力。宇宙中世界何止千万之数,时之政府实在是没有这个人手和时间将所有世界都翻上一遍。能提供给三郎四次元空间袋和完全能带着子孙后代一起躺平的物资(小判),他们就已经是在努力了——由此可见,对时之政府来说,审神者也是相当珍贵的存在。因此,只要三郎这边能主动向时之政府提供自己这里的位置,时之政府是绝不可能放着三郎不管的。
那么如何联系,就又要回到那个太郎太刀和次郎太刀对夜斗提起的仪式“禊”了。
据夜斗所知,这个仪式主要是用于惩处犯下罪行的神器。毕竟神器犯错,神明(主人)担责。只有神器忏悔,因为他的邪念而入侵到神明身上的污秽才会断掉根源、被彻底驱散。
在刀剑男士这里,仪式还是一样的净化仪式,主要目的就是一个——都已经用“禊”了,可想而知情况很紧急吧?刀剑付丧神说不定受污染了吧?那审神者很危险吧?都知道审神者很危险了时之政府还不快点连线?
……也就是类似于无信号的时候拨打紧急电话,唤醒时之政府留在审神者和付丧神身上的最终保护措施一类的事了。
所以仪式中至少要有四个付丧神,一个担任被惩处的角色,另外三个作为执行人。由于实际上并没有人感染污秽,因此这个至多也只是驱散一下沾染的人气和浊气,不会带来任何伤害。
那么在场四个刀剑男士,到底谁会成为那个被惩处的幸运儿——
“那就你吧。”根本不带犹豫的,三郎直接指向了从刚刚起就含笑看过来的龟甲贞宗,“太郎和次郎之前做过这类事有经验,也不好让小孩子(物吉)去——所以这次就辛苦你了!之后给你涨工资,加油干吧!”
龟甲贞宗闻言,秀美的脸上笑容更真切了一些,眸光温柔似水,脸颊也因为刚来没几天就被赋予如此重任而泛起浅浅的晕红:“是,感谢您的信任。主人大人的命令我会执行到底的——就算存在疼痛也没有关系!不愧是您,一眼就选中了我来做这件事!”
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