掌心文学

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第五章 修真(第2页)

渊阳子微笑着点了点头,“我五道门虽有些规矩,但大抵也算自由,届时你随贫道回去,便可直接入门。”

“不过我虽为长老,却也不能随意收徒,入门弟子皆由外门长老传经讲道,而后各自修行,待修为有成方可拜师。”

“原来如此。”莫川闻言顿时了然,而后问道:“不知这入门,可需要弟子做什么准备?”

那些小说里不是经常说需要什么福缘深厚、天资卓越吗?

也不知道这個世界入门需要的是什么。

“准备无需。”

渊阳子摆摆手:“修行,重为心,而后是灵。”

“心者,意之所指,行之所至也。”

“你之心气不弱,不是那等鸡鸣狗盗、蝇营狗苟之辈。”

他十分满意莫川的心性,也不吝赞美之色:“若是你有灵,未来有朝一日或许有望‘闻道’。”

心和灵。

莫川知道什么是心,但是不知晓所谓的灵:“仙长,灵为何物?”

难道是灵根什么的?

“灵,万物之始,道理之机。”渊阳子轻声开口讲解:“我人族自遂古之初传道至今,盖因有灵也。”

灵?

莫川不懂,继续等渊阳子说。

渊阳子继续讲解:“世界广袤,你日常所见飞鸟虫鱼、鳞甲走兽、草木花果、高山流水、日月星辰等,凝道法之意境,聚有形之体,皆是有灵。”

“人体内也有灵,且得天独厚,蕴含无穷智慧,能夺大道造化,远胜天地自然之灵。”

莫川心中明了,接着又问出心中疑惑:“仙长方才与我所言为修真,但据我所知,门内所谓修行者皆是修仙,不知这修真与修仙有何区别?”

渊阳子笑着便解释道:“当今天下,无论修仙、修魔、修妖,或是其他,皆是修一个真我之道,故尽称之修真。”

“若只言‘修仙’二字,却是局限了。“

修仙与修真?

莫川点头表示明白。

他也曾生活在一个比较开放的时代,刀剑没有正邪,只看持者正邪。

即便这一世,恐也有人明面上是修仙,暗中在做恶。

渊阳子见莫川对于修真似有明悟,心中更加满意,接着说道:“你还未入境,自身无法直接感受到天地灵气。”

“伱若对此途有惑,老夫此刻可助你入定,带你初窥那修真之秘。”

莫川心中一动,随即抱拳行礼道:“那便有劳仙长了,不知我该怎么做。”

渊阳子点头,解释道:“现在盘坐调息,凝神静气,在脑中想一物件。”

“第一次我将从旁助你,待入门后,门内自有助你修行之法。”

观想物件,这样便是修行吗?

莫川闻言虽有疑惑,但也按照渊阳子的说法,开始进行观想。

渊阳子也在一旁讲解:“因你并未入门,门内功法我也不好传授于你,现也只能引导你进行观想,须得入门后方有正式的修行功法。”

“初次观想,可选死物,如碗筷、木柴、刀具,亦或者是箭矢、弓等物品,容易进入状态。”

“抱元守一,凝神吐纳,归气于形,脏腑交替……”

渊阳子的声音接着传出。

莫川的内心逐渐平静,意识慢慢放空,开始渐入佳境。

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