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盖特曼的耐心堪称无与伦比。
他被佟达反反复复折腾许多遍,依旧任劳任怨,殷勤不减。
佟达在各个实验室和系统区之间往来数十回,做着调查和实验,乐此不疲,直至满意。
临分别时,佟达告诉盖特曼,因为不是三言两语能说清楚的,他会把结果完整写出来,到时候就知道谁对谁错。
在住所的那张大桌上,佟达又开始了伏案忙碌的生活。
虽然多了一些有关“魂”的匹配问题的验证素材,但佟达并没有立刻去丰富完善之前的手稿。
他刚刚辛苦调查,就是想搞清楚他们是怎样达成“灵”的匹配。
在《毁灭之书》开篇第一段中,有这样一句话——诸世皆虚幻,唯灵是真实。
它揭示了所有被造世界的共性,都是虚幻的,并非有纯粹的真实世界一说,都是相对真实而存在的;
此外它还揭示出极其重要的一个方面,就是在一个统一的世界中,所有本体虚幻的存在物具有共生性,本体间相互感应,所以能“格一物而致万物”,“动一念而万相知”,这个靠的就是“灵”的作用。
“灵”具有五重作用,一是存在物的主体性,在一个被造系统内,所有的存在物,都具有的统一的标识信息,以表明其主体性;
二是形体的范式,“灵”规定了某类被造物的形体规范,内在和外在的一些本质特性,“灵”不能凭空被创作,只能承袭被造系统内已有的类别规范,比如“人”,就应该有头颅和四肢,”狗“,就应该有尖利的爪牙等等;
三是”魂“在体内的载体,”灵“和”魂“之间的关系,像水与船的关系,又像油与火的关系,”灵“承载着”魂“,”灵“助力”魂“的作用;
四是限定了被造物的寿命,可以简单地理解为,“灵”是生命,“魂”是神智;
五是魔能起聚的枢纽,”灵“是被造物种能否凝聚魔能和运用魔能的关键,也是“通神”的渠道,所有智慧物种,使用魔法,必须修“灵”。
佟达试图通过魔法追踪到他们那个新创造种族“灵的来源”。
在系统区里,有座“摄灵台”。
开始时,佟达以为是在那里塑造出“灵”的模式,然后通过那些“摄灵板”,将“灵”传导出去。
“摄灵板”具有感应传导力,就像管道那样能够将“灵”传输到指定位置。
后来他现,情况不是那样,系统区的那座“摄灵台”,仅仅是中转装置,根本没有塑造“灵”的功能。
也就是说,肯定还有更高层级的装置把“灵”传导进那座“摄灵台”,而那座“摄灵台”起到的作用,仅仅是传导和分。
佟达汇总所见情况,以及测得的实际结果,结合黑暗五书的理论,得出一个重要结论——新创造种族也存在着“灵”的匹配问题。
也就是说,盖特曼先前夸口说的,在“招魂辨器”和“法器容留”上能够做到的化繁为简,实际上都是存在着严重漏洞的。
在他即将完成论证时,盖特曼带着“生”药水赶来,还亲手将药水涂抹在他的脚趾处。
佟达无法抗拒他的好意。
盖特曼走后,佟达感到残缺的脚趾处产生起麻痒感。
这干扰到了他的工作,迫使他停下来休息。
不久后,他欣喜地现,原来残缺的脚趾处竟然生出“嫩芽”。
那“生药水”真地管用!
他快要有新的脚趾了,又能像更早前那样,用更快的方式移动和战斗!
佟达越想越高兴,整个人都要飞起!
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