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蒙恬有此蹙眉,复问道:“王险城今日如何?”
韩信斟酌而言:“箕子朝鲜习以礼仪耕种,有以中原遗风,皆且齐燕民众,流亡其地,带入技术文化,故其地王化之事,略有变异,然亦植于中原。若急迫无暇,且以等待,待得闲暇,再来处置不晚。”
中原战起,移民屯边已数拾万,分散武威,金城,朔方,定襄,高阙,乌桓数地,贸然开口,再请移民屯边,少则无益,多则负担,恐朝堂不允。然仅以北部诸部,无有制约,十数年间,恐北患复至,边境无宁矣。
踌躇之间,李左车乃出列言道:“将军勿忧,既然无得移民北来,不若放东胡月氏并入漠北,以此强,譬如战国,有以合纵连横,当可得数年安宁,其时中原事了,复再北上治郡不迟。”
蒙恬闻言,张嘴欲言,复而犹疑,终未出口。韩信亦知其意,目瞪李左车,示意其未再有言。
李左车好似思索已定,续言道:“东胡之众,虽然异类,有以殊途,然臣愿以余生,永驻此地,以为教化,化夷为华。一日不得成事,一日不反故里。唯请于将军者,骑军万余,以为助力。”
听闻其言,帐幕内诸将,有以愕然,有以敬佩,皆无再言。韩信本能阻之,未能如愿,复而有怨。李亦有思索,有以狐疑,有以猜忌。
蒙恬和李之所纠结,南越武王赵佗事也。今日北地,若无有秦军,恐北患复起,若重军压境,一恐复南越王之覆辙,二恐无力南征平叛。
韩信所忧,安东都护已非秦皇嫡系,若安北亦非秦人自任,恐秦皇不得安,朝臣有以叵测,故而阻李左车开口。以其所思,蒙恬李皆在,留李在北,蒙恬南下,自为应事。秦皇亦为放心。不期李左车毛遂自荐,至此偏差。
闻得李左车欲以万人,镇于单于王庭,并请东胡以为助力,蒙恬亦无得挑剔。其一,仅兵一万,自无反叛之能。其二,有以月氏牵制,东胡自不能坐大。反之亦然。其三,,仅兵一万,秦人全反,自可全力平叛,利其事。至于李左车之人,留以北地,忠心与否,且留秦皇定夺。
蒙恬暗察李,见去无有他意,复转视韩信。事已至此,韩信自无可言,乃颔以应。事即欲定,公乘阳庆言道:“某居于乌桓,已有数载,亦为留念其地,若李将军得允,某亦愿留驻乌桓,开馆受徒,治病救人,了此残生。”
闻得公乘阳庆此言,众将有以愕然,亦而起身,行以军礼。此番,公乘阳庆,岿然不动,坦然受礼,继而回拜众人。一时之间,大帐之内,气息流转,有以不同。
有以惭愧,有以反思,蒙恬乃定其策,飞马传于咸阳,请秦皇定夺。
谏言有曰:“臣蒙恬言于陛下:漠北之事,已然平定,详情前奏已言。今日所为者,详言北地情形,以为吾皇参鉴也。“
“此时漠北,主有三族。匈奴漠北部众,有士兵健勇十二万,部众七十余万,牛羊马匹数百万头;东胡部众分以鲜卑乌桓,合有健勇八万,部众四十万;大月氏有健勇近二十万,部众百万。除以三族,往北尚有丁零、坚昆、呼揭诸部。”
“漠北苦寒,非汉人可以常驻。然徒以空阙,恐诸部有以纷争,继而坐大,复逞兵犯边,为害边疆。李左车将军有以谏言,臣亦以为甚佳。乃奏报于吾皇:迁东胡乌桓部众,至于漠北单于庭,近东胡鲜卑部;另迁月氏分部,越大山而至燕然山附近,并于漠北,亦震慑其余宵小。另李左车将军因曾有盟约于东胡乌桓部,愿以盟约而领万骑军,驻以单于王庭,即为驻守,亦为王化。太医丞公乘阳庆,亦甘心陪行。”
“至于漠北匈奴,以臣之见,不能尽数诛除,亦不能尽数分以二族。除以单于王子,高官贵胄,有以押解,绑送咸阳,其余当分散健勇,各归部落。择其四十万,南迁内附,至于长城沿线要塞,甚至河南朔方定襄二郡,有以封赏,有以分散,有以杂居。剩余其数,约四十万,分与东胡二十五万,月氏十五万,以为奴隶。至于牛羊橐驼,因以不便,除以吾军南反所需辎重,其余尽数交付二族,月氏所部,可占半数。有以冲抵,所盈余份额,用于剩余马匹,吾方充作军资,多有划分,以利南下战事。臣蒙恬昧死上。”
此事即定,蒙恬亲自镇守此地,以为后续分配,留李左车率万余骑军待诏。因中原战事,整合队伍,以所获马匹,复以伍万骑马步兵,并以原先伍万骑军,归李率领,先行南下,接应其父。剩余六万步卒,驻于单于庭,看守俘虏,预防叛乱。
至于东胡俩部六万,并以月氏六万,复仇为名,合攻匈奴,倒为自然。然请以南下,战于中原,恐有困难。一则俩族终非秦人,二则师出无名。且待以后。其时七月初四。
内部议定,蒙恬谈于李左车,言及三族善后事宜。先时内外之别,至于此时,已然消弭,复归秦人之属。故言谈之间,氛围复如从前。
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二人谈毕,李左车复见于东胡部,公乘阳庆亦为陪客。至其营帐,欢迎倒为热烈,可见平素乌桓部,多有美言人。客气数语,李左车提及本次战死秦兵,坦言秦人风俗,故去之人,有以埋葬,四时祭奠。故愿收尸入棺,修城筑坟,立牌篆刻,既彰其事,亦为守护。
乌桓部众,杂居秦人,已有年月,自然知其风俗,亦不以为怪。闻得李左车有以意愿,倒也倾力相助。待闻公乘阳庆亦愿居于此城,治病救人,更为欢喜,有以思索。
见有以意动,李左车复言道,今日匈奴即灭,东胡大仇得报,且此地亦已无主,不若乌桓部众尽数迁之,近鲜卑聚居,合力复原东胡,再为北方雄。
乌桓鲜卑部皆在现场,闻得其言,亦有思索,鲜卑居呼伦贝尔湖之西,乌桓居呼伦贝尔湖之东,各以放牧,有以守望,亦为合适,乃颔以应。乌桓部众得邻公乘阳庆而居,更是意愿,此事遂成一半。
至于月氏部落,蒙恬李左车并不熟络,并往拜访,复言燕然山域之丰饶,及其近于月氏王城,即得匈奴地利,有以生养,又得开辟草原贸易,以为财富。今次随李前来诸将,已见得此地地利,自不可舍,允诺言于月氏,力促其事。至此,事即顺遂,乃得大成,其余人口财富分配,依前时所谈,有以交代。相较李左车昔日所承诺及李于月氏允诺,大至相同,倒也为诚信之举。俩族出兵六万,几无伤亡,收获如此奴隶及牛羊财货,自然大喜,有以豪爽,不再计较细微。至于匈奴残部,迁以南方,成为秦人附庸,不复反于漠北,无害二族,遂不再计较。草原文化,历来如此,强者恒强,弱者消亡。
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